嘉靖叹道：“事到如今，多说无益，眼下朕即将大行，要随诸位先帝而去，有些事，是要交代了，来，呈上笔墨吧，杨先生何在？”

杨廷和站起，道：“老臣在。”

嘉靖道：“劳烦杨先生拟诏。”

杨廷和道：“老臣遵旨。”

杨廷和到了案前，持笔待书。

嘉靖幽幽道：“朕不过是个宗人，而后为天子，自古帝王统御天下，必以敬天法祖为首务。而敬天法祖本于至诚之心，不容一息有间。可是朕自幼多病，遂以亲近……”

杨廷和沉吟片刻，下笔而言：“朕以宗人入继大统，获奉宗庙十二年。但念朕远奉列圣之家法，近承皇考之身教，一念惓惓，本惟敬天助民是务，只缘多病，过求长生，遂致jiān人乘机诳惑，祷是ri举，土木岁兴，郊庙之祀不亲，明讲之仪久废，既违成宪，亦负初心。迩者天启朕衷，方图改彻，而据婴仄疾，补过无由，每惟增愧恨。”

杨廷和在写什么，徐谦一直站在一旁监督，怕的就是杨廷和使诈，而其他的大臣，也都在旁默默观看。

嘉靖的遗诏初时，确实有罪己的意，不过他临死之前也耍了个小聪明，推说自己多病，正是因为多病，所以才求长生，最后被人忽悠了，至于说大兴土木、不祀宗庙、后期不临朝听政，违反了祖宗制度，也负了自己的本心，都推到了有病上头。

要知道，一个病号是值得让人同情的，一个病人，你能指望他每天临朝吗？指望他隔三差五的去祭祀宗庙吗？便是后世的寻常人家，病了还有病号饭吃，还有病假可请，人家做皇帝的，不容易。

不过嘉靖是纯属忽悠，这家伙如果不是意外情况的话，每天吃乱七八糟的丹药，尚且可以活这么多年，这样的人，是身体有病？

可见方才说什么其言也善、其鸣也哀，其实都是烟雾弹，嘉靖就是嘉靖，他有自己的本xg，江山易改本xg难移，时至今ri，他表面在罪己，其实却是在为自己辩护。

不容易啊，看来名声这东西，对谁都很重要，嘉靖也不能免俗。。

徐谦想着的是不容易，可是杨廷和却不是这样想，他下笔写得遗诏，颇有些泄愤的意。

尤其是那一句近承皇考之身教，最是恶毒。皇考就是嘉靖他爹，可问题在于，嘉靖他爹是皇考吗？如果真要算皇考，那么理论上应当是弘治皇帝，可是问题又出来了，弘治皇帝可能一辈子都不曾见过嘉靖，又哪来的什么言传身教，这是故意留下漏洞，颇有点像是chun秋笔法，借这种笔法，将来引发天下人的讨论，而皇帝遗诏这东西，越是被人深究，就会挖掘出更多的信息。

嘉靖曾发动礼议之争，闹了许久，最后的结果是无疾而终，和历史并不相同，历史上的嘉靖，执意要发动礼议，是因为他要展现自己的权威，要使自己更加名正言顺，这里头涉及到他的出身问题，不容马虎。可是现在，大礼议可谓虎头蛇尾，因为嘉靖已经在这个过程中，巩固了政权，最后双方妥协，兴献王准入宗庙，为兴献帝，而嘉靖也就此作罢。

这里头又有一个迷糊的地方，就是嘉靖的生父只是帝，而非皇帝，帝王和皇帝虽然只是一字之差，区别却是不小。至少遗诏中应当称呼为帝考，而非皇考。

不过这些，谁也不能深究。

便是徐谦，也自动过滤了杨廷和这些扯淡的东西，至于一旁候命的几个翰林学士，显然也有几分疑惑，不过他们不敢动口。