这些大儒，早已是摩拳擦掌，他们早收到了风声，今日本就是搜肠刮肚，要来和陈凯之论一论长短的。

可现在陈凯之竟让他们先来开场，却令他们有些迟疑，相互对视，面面相觑，就希望有人能够出头。

良久，有人咳嗽，笑吟吟的朝向陈凯之，行了个礼：“不才杨文明见过北静王。”

陈凯之起身，同样作揖回礼：“先生不必客气。”

文武百官们屏住呼吸，似乎对于这一场盛会，颇为期待。

虽然这是一场群殴的局面，几乎结果已经注定。

这杨文明，许多人都有所耳闻，他曾经一篇文章风头无两，随后便在京郊设书院，广纳门徒，其中有不少弟子，都可谓是出类拔萃。

杨文明含笑道：“不才只有一事想要请教，陈子十三篇之中，其中着墨最多的便是知行合一，这行，便是实干，读书人读书都读不够，何以能花费时间，去实干呢？莫非想要知道菜的好坏，还需亲自下庖厨不成？孟子曰：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。若以此而论，岂不是孟圣人也是错了？”

“那么，倘若孟圣人没有错，君子该远庖厨，读书人又何以要身体力行？天下的学问，浩瀚如海，因此圣人才说，三人行必有我师；可学问却也有优劣好坏之分，譬如可以做事，君子肯去做，这便是实干；可倘若不可以做的事，君子为了致知，也需身体力行吗？是以，不才以为，陈子十三篇，虽是倡导儒法，实则，却是背离了圣人的本意，殿下此书，倒也称得上佳作，可若是心术不正，则不免要误人子弟，使人贻笑大方了。”

他的抨击，很不客气，就差点指着陈凯之的鼻子痛斥陈凯之是诸子余孽了。

这样的局面，甚至是这样犀利的言辞，陈凯之是第一次听到的，不过他早就有心里准备，人家有备而来的，自然不会多客气。

因此陈凯之并没恼怒，而是微笑的听他说完，点点头：“受教，不知还有哪位高士，想要畅所欲言。”

杨文明微微皱眉，忍不住道：“殿下何不现在就为不才解答。”

陈凯之道：“因为我希望一次性回答，否则，若是人人提出疑问，难道我还要一一作答吗？若如此，只怕今日也答不完。”

陈凯之的理由很合理。

而且他的语气轻柔，面上也没有露出半分不客气。

只是他这个回答，却令杨文明有点儿恼火。

这话……是什么意思，意思是陈凯之不屑于为他解答，更像是说，你们一起上吧，我赶时间。

杨文明好歹也是大儒，被这般怠慢，多少心里还是有些气的。

偏偏他拿陈凯之一点办法都没有，乖乖瞪着眼，退到了一边。

陈凯之这‘倨傲’的口气，令不少大儒心里有气，读书人嘛，多少狂傲一些，有人冷着脸出来，道：“学下朱茂也有一问。”