即便是法兰西公民。也不能凌驾于军事管制之上。但是每一个法国神父都会板着脸宣布：“我希望带他们去海防避难！”

他们拒绝任何防备安排。因为他们很清楚如果继续留在这个城市。迎接他们地是什么下场：“我们必须去海防。这都是主地子民！”

黑旗军地迫击炮声更加强他们对这一使命地紧迫感：“你们难道要看着上万名主地子民受难吗？”

呆在河内是死路一条。但是掌握地教民。却是一笔财富。即便海防不守。他们也能退到交趾支那去。

在历史上南北越分治的时代，法国教士就是率领百万天主教众退到南越重建了一个天主教政府，因此他们清楚得知道，是到撤退的时候。

虽然在任何时代的天主教历史中，都有许多殉教的圣徒，但是过去几年与花间教的斗争，却让他们明白，对付花间教的最好办法，就是不要给他们留下什么东西，否则他们会把整个教会组织，从骨干到基层吞吃个干干净净。

至于法兰西在东京地区的失败，这完全是军队的关系，和教会没有任何关系，教会已经尽了全部的力量，而且正处于绝望的边缘。

如果是中国或是其它东方地区，或许他们还有勇气，但是面临着黑旗军这样强大的对手，这些传教士甚至连成为圣徒的计划都直接打消了。

“我们要粮食，我们要船！”

在几个小时的争执之后，传教士们终于改变了他们的要求：“我们要船，我们要粮食！”

除此这两者之外，他们不愿意尽任何义务，而为了给他们供应粮食，法国人甚至不得不动用了很大一部分库存。

至于他们对于防务部署的负作用，任何一个法官都直接指出：“如果没有他们，河内是可以守住的……”