“你知道炉边谈话，你从哪里看到的？”

“哪里都能看到吧。”杨锐回答的小心翼翼。

景语兰果然摇头，道：“现在英文系的学生，知道炉边谈话的都没几个人，不少人还以为资本主义就是一成不变的呢。”

“哪有什么主义是一成不变，从生物学的角度来看，癌细胞倒是有可能万岁万岁万万岁，生物体系和政治体系，都不可能。”杨锐失笑的同时，转移了话题。

景语兰的注意力也不在杨锐如何获取信息的，颔首道：“说的对。政治体系不可能一成不变，罗斯福的炉边谈话就是一次明证，听他前七次炉边谈话，谈的都是新政，是社会、工业和劳工的问题，当然，还有他一直强调的救济和复兴，这些都是资本主义向靠拢的改革……我认为，现在的中国社会，最需要谈的也是社会、工业和工人问题……”

她显然对此问题有深入的思考，杨锐也不打扰，就让她自说自话。

说话，在某些时候也是理顺思路的方式。

景语兰说不定能就此发表一篇重量级的论文呢。

杨锐倒不担心她说错话什么的。自80年代开始，因言获罪与学术界的关系就不大了，学者以论文的形式探讨意识形态或者社会经济，差不多想怎么说就怎么说。倒是大众媒体，一旦转载了某些文章或节选，往往引起轩然大波。

现实是，一些普通人根本忍受不了的言论，在学术界却连偏激都算不得。

不过，自由的代价向来如此。你要言论自由，你就要忍受青少年看《花花公子》，你要回到石器时代，你就要忍受9岁的儿子当众野合，11岁的女儿生儿育女。

一边说让人民“想说什么就说什么”，一边要求限制和封杀“色情”，那不是自由，是特权。

杨锐在景语兰的长篇大论下，默默的完成了羊肉盖被的全部制作，然后舀了大大的两碗，放在各自面前，又放好筷子，道：“用热水烫过了。”

景语兰悚然惊醒，立刻收声，道：“我好像说的太多了。”

杨锐知道她担心什么，笑笑道:“你是师范学院的教授，谈的又是美国政坛，用的还是英语，有什么关系。”

景语兰一想也是，刚刚绷紧的身体松弛下来，摇头道：“教授就轻松了，我现在还是讲师呢。”

“只要是大学老师，这就是护身符，你一口咬定是学术讨论，什么事都不会有。再说了，现在的政治气候，也没有那么紧张了。”杨锐劝慰了两句，运动刚刚过去，人们仍然有着各种各样的担忧，景语兰害怕也不奇怪。

景语兰缓缓点头，说：“我可能是受父亲影响，谈到政治问题的时候，就有点激动。这些年，我都小心的避开这种事，没想到在你这里，又没有忍住。”

“不止是你谈到政治问题激动，我看现在的人谈到政治问题都激动。”杨锐推了推碗，又道：“想吃主食的话有馒头，我在烤箱里丢了两个，不吃主食就配土豆吧，光吃肉也行，看个人喜好。”

“光吃肉？”这么奢侈的吃法，显然出乎景语兰的预料。

“我先吃了。”杨锐为免景语兰不自在，首先动了筷子，一边吹一边大口的嚼了起来。

他每天都要晨跑和器械锻炼，消耗的能量不是一星半点。后世的健身冠军们都是依靠蛋白粉之类的来补充营养，杨锐既没有地方去买这些东西，也不需要真的锻炼出健美先生似的身材，所以就用大量的肉食做填补。