在男奴被阉割后，卖到大城市的同时，每年都有成千上万的女奴被卖到奥斯曼帝国各地。奴隶主们会把这些黑人女奴安置在他们的家里或者农庄里，让他们与少的几个白奴繁衍后代。在出售牛羊时，再把奴隶的后代一起卖掉，尽管按他们教义不允许把儿童与其母亲分离。可并不妨碍这些女奴做为生育机器，作用只有一个，不停地为奴隶主生育混血小奴隶。主人不会把奴隶生的孩子当成自己的孩子。年纪稍微大一点的就会去面包房一类的地方长期劳动，做着繁重的工作。

当然她们还要从事体力劳动，就像这些女黑奴，不仅像生育机器一样，与白奴生育着混血小奴隶，还要从事家务和各种劳作，而现在，当她们的主人惊恐不安的等待着未知的命运时，这些奴隶们却都是麻木的站在主人的身边，只有少数白奴用充满希望的眼神看着这些东方人。这些白奴就是所谓的“配种奴隶”，在绿绿的世界中，“配种奴隶”是一种极为特殊的存在，他们无一例外都是白人，除了干活之外，就是与不同的女黑奴生育混血小奴隶。

他们就是中国人？

这些来自乌克兰或者奥地利的白奴或许从来没见过中国人，可并不妨碍他们用充满希望的眼神看着中国人。

他们真的会给大家带来自由吗？

就在这些奴隶们用满怀期翼的眼神看着马裕强等人时，李默走向前去，用天方语对这些奴隶说道。

“你们自由了。”

自由！

对于许多奴隶而言，往往死亡才是自由，死亡才是解脱。

对于被奴役了多年的奴隶来说，面对自由的时，他们往往都是无所是从的，就像对于柯察金来说，或许他渴望着自由，渴望着回到乌克兰大草原上，找到他心爱的爱人，可是在获得自由之后，他却有些不知所措。

和鲁马奈城当初起义的奴隶一样，在城市被中国人占领之后，柯察金有了两个选择，一个是释放为自由民，一个是加入自由军团，相比于前者，这些刚获得自由的奴隶们，纷纷选择了后者——后者每月有100阿克切的军饷。

阿克切银币是奥斯曼帝国的通用货币，帝国境内每个居民每年要向上缴300个阿克切银币，这种银币很小，重量只有03克左右，100阿克切差不多也就是一两银子。

对大明而言，月饷一两的“自由军团”妥妥的廉价炮灰，而对于柯察金这样奴隶来说，不仅意味着高薪，而且也意味着他们有了个谋生的手段。对于没有任何财产的奴隶来说，作为士兵无疑是最好的选择。

但是那怕作为“自由军团”的士兵，柯察金仍然有些无所是从，作为奴隶的他，似乎早就习惯了主人的命令，在没有命令的时候，他甚至都不知道应该怎么办，甚至对中国军官，他们也是称他们为“主人”。

对于柯察金他们这些奴隶来说，每天的训练结束之后，剩下来的时间，无疑是极其无聊的，那怕是在离开军营之后，这些不知所措的人，也会聚在一起，在酒馆里喝着酒，打发着无聊的时间。

港口的小酒馆是半露天的，经营者是随舰队过来的明商，酒是天竺或者南洋的蔗酒，喝酒的人大都是明军官兵，在这里虽然没有把人分成三六九等，可是像柯察金这样的自由军团的士兵，还是会坐在相对偏远的角落。