北线一路上是浩浩荡荡的大食军和各种抬重骆驼队，近万头骆骇背负着不计其数的各种军械物资，沿着大路昂阔步而行，一队队呼罗珊步兵和骑兵列队疾走，他们中有身穿黑衣，外罩皮甲的轻骑兵。大多手执长矛和铜盾；也有人与马都披满重甲的重骑兵，他们行军缓慢，走在最后。

在中间还有一支身着铁鳞甲，手执特长矛的步兵队，他们一样手执小圆盾，但他们的长矛非同寻常。足足长三丈，换算成今天的长度，也就是六米，这就是著名的马其顿方阵，由八千人组成，这八千人中不仅有重步兵，还有轻装盾兵、辅助兵以及骑兵，这是阿布穆斯林挑选最精锐、最骁勇善战的士兵组成，由波斯大将哈里德巴尔马克负责练。

阿布穆斯林已在哈里面前立下了军令状，将彻底击溃唐军，将唐军赶回碎叶，为此，他做了周密的部署，几乎动用了呼罗珊所有的战争资源，他的五万大军，除了一万人

欣率领前往信德外，又留一万军镇守呼罗珊。他又在岳马亚军队中招募了两万士兵，一共五万人出征河中，仅凭这五万人是不够的，为此他又下令在河中地区，再集中各队五万人，最后他的总兵力达到了十万。

前锋大将是撒马尔罕总督齐雅德，他负责在河中地区集合军队、筹集粮食和招募民夫。

阿布，穆斯林已经没有退路，曼苏尔率领三万叙利亚军也已从南线开往撒马尔罕。

小史国的都城那色波是个盛产宝石的城市，商人们从这里携带宝石去遥远的大唐贩卖，可获得巨额利润，因此这里也是粟特商人们的云集之地，尤其是来自撒马尔罕的商人，人数多达数千人，他们活跃在那色波的城内和周围的各个矿山里，将这里盛产的宝石带向四面八方。

在大食东扩之前，那色波几乎九成的民众都信仰袄教，袄教全盛之时。整座城市里布满了大大小小近百座神庙，各种阿胡拉马兹的雕像更是遍布全城，甚至每户人家都有。但大食东扩后，小史国当其冲，那色波几乎所有的神庙都被大食军捣毁，所有的神像都被砸烂，民众们被迫改信伊斯兰教，坚持不改信教者则被课以重税，几十年后，那色波信仰袄教的民众已剩下不四成，他们仍坚持自己的信仰，没有神庙，就向太阳膜拜。

但一场针对什叶派起义的镇压使那色波一万余人被杀，近二万人被抓过阿婶河卖为奴隶，家家户户都被洗劫一空，原本繁华的宝石之城开始变得冷清下来。

那色波不在呼罗珊大道上，而是一条支线相连，距大道约六十余里，这几天那色波十分平静，大食军队已经开走了，那色波剩下的二千士兵也全部被带走，整个城池都处于一种不设防状态。

温暖的太阳照在那色波城中，在城市中心的广场上聚集了近三万名那色波民众，今天是袄教的收谷节，信徒们集中在广场上跪拜，向温暖的太阳默默地祈祷着。

广场上原本有一座巨大的神庙，仅次于撒马尔罕的主神庙，神庙前也有一座雕像，它们原本是那色波人心中最神圣的地方，但神庙和雕像已经在二十年前被毁掉了，只剩下一片废墟，这异废墟至今还保存着，三万信徒就跪拜在这片废墟前，吟诵经文的声音响彻广场，声音中包含着对大食人的愤怒。

这时，一支由三百多人组成的骖驼队从西北方向缓缓而来，马队中有一辆木质平板马车，由五匹骆鸵拉拽，上面放着一件巨大的物品，用厚厚的布匹包裹。

这三百多人都和普通粟特人打扮得没什么区别，穿着宽大的袍子，头上裹着头巾，他们和丝绸之路上随处可见的商人一样普通。

但他们中间很多人的面孔显然不是粟特人，也不是突厥人，而是东方人，他们便是李庆安派来的特别行动队。来执行一项重要的任务。