待到了地方,明远：……

“师兄，这就是你说的……绝好的赏月去处？”

——就这？

他们两人正立在开宝寺门前，只见山门洞开,露出寺后黑黢黢的一座雄伟宝塔。

开宝寺是坐落于汴京内城北面的一座皇家禅寺。昔日这里曾经坐落着开封城畔最为有名的景观之一，“灵感木塔”。

当年主持建造木塔的人，正是连将作监李诫都景仰的名匠喻皓。据说灵感木塔建成时塔身向西北方倾斜——据说这是喻皓故意为之，因为木塔太高，容易受西北风的影响，所以喻浩将木塔修得向西北方向倾斜，让塔身得以稳定。

果然，在后来的五十年里，在经年累月的西北风吹拂之下,灵感木塔的塔身渐渐归正。

然而连喻皓也没有料到的,是灵感木塔在庆历四年被雷火击中，彻底焚毁。

在皇祐元年,仁宗皇帝下旨，仿造灵感木塔的式样,重修开宝寺宝塔,只不过材质被改为铁色琉璃瓦。因为颜色太接近铁铸的物品,所以被汴京百姓亲切地称为：“铁塔”。

开宝寺铁塔是一项大工程,从皇祐元年开始到现在熙宁三年,已有二十个年头，这开宝寺琉璃塔，其实还未建完。

此时此刻,明远与种建中两人,来到开宝寺铁塔脚下。

“师兄,你确认,这里能登塔赏月。”

种建中挠挠头：“是啊……苏子瞻公是这么说的。”

明远听见苏轼的名字就觉得脑后有汗。

“他是不是还说了，让你上门邀我赏月，见到我就说‘啊，原来远之亦未寝啊1！’是不是这样？”

明远将苏轼的语气和神态模仿了个十足十。

种建中点点头，明远便哭笑不得。

原来是苏轼在他们两人之间奔走做和事佬，出的却是这样的“馊”主意。

到了塔下，种建中见有僧人在此值夜，便报了苏轼的名字。

那僧人竟真的点了点头，递给两人一盏灯笼，指点两人上塔，并且提醒他们小心火烛。

当下种建中走在前面，沿着塔身内层与层之间搭起的木梯拾级而上。明远站在下方，举着灯笼，让柔和的光芒笼罩着塔内这一方小小的空间。每当种建中身手矫健地攀上一层，他就将灯笼递给种建中。自己紧跟其后，在种建中手中灯笼的照明指引下，手脚并用地爬上一层。

原来，这座琉璃砖搭建的高塔，整个建筑结构已完成，仅剩最上一层塔顶的飞檐斗拱和塔身每一层外围的勾头、滴水等物还未完成。

塔身内部的佛龛还都空着，原本应当供奉在此的佛像此刻还在开宝寺的其它地方。

但塔身确实可以登临，并且确如苏轼所言，是一个“赏月的好地方”。

明远每登上一层，就会觉得空中的气流更加迅速猛烈。

而他登得高，便望得远。远处汴京内城的万家灯火宛若一片星海，灿烂而喧哗，密密麻麻地向四面八方延伸。

随着他们越登越高，渐至塔顶，不止是汴京城，连城市附近几个人烟密集的村落都能望见，在月色下它们宛若一小簇一小簇的明亮萤火。

终于，种建中攀到了最高一层，将灯笼随意放在脚边，伸手去接明远。

塔的最高处四面漏风，无遮无拦，那灯笼里的烛火便“扑”的一声熄灭了。

在这一刻明远的手刚好被种建中握住，他将明远轻轻一提，拉至最高层。

两人都被眼前的盛景所震撼。

汴京城虽然不像长安城那样，整齐规划宛如棋盘，但此刻依旧能看出它的大体格局。

开宝寺南面略微灯火稀疏的，是皇城。皇城之外，街道宛若灯光汇聚而成的河流，自皇城周围涌出，最终汇聚成为一条通衢大道，直向城南——那条大道想必是皇城前的御街。

街巷之间，汴河与蔡河，宛若两道乌色的玉带，东西向贯于城南。这两条“玉带”上可以看见一枚又一枚金色的带扣，那些想必都是人头攒动的往来桥梁……