因为约她见面的信是《神州女报》的崔姨给的，徐瑶也没怀疑，之前在《神州女报》工作时，崔姨帮过她不少。

因为天色已经很晚了，徐瑶也就回去，随便吃过晚饭后，便开始准备明日要讲的课文。

对于学校老师这份工作需要是很珍惜的，虽然相比报社总编辑来说，学校的薪水实在是不能比。

可对于教育事业，徐瑶在发自内心的热爱的，她想要将自己的知识、见闻、思想传授给这些孩子们。

作为一名国文老师，她更想让孩子们知道华夏文化之美，它的源远流长，它的□□多姿，它的百花齐放。

了解这些文化所具备的美，并由美的感受引发思想上的兴趣，从而去自主、自发的传承、研究自己国家的文化。

徐瑶心里清楚这是一个动乱的时代，也是一个屈辱的时代，在这样一个时代要想坚定着自己国家的文化自信是很难的。

但不管怎样，必须有，也一定会有这样一批人在矢志不渝的坚持着，去传承它、发扬它。

明珠可蒙尘，却不可弃之如敝履。

备完课的时候，已经是晚上十点钟了，徐瑶伸了一个懒腰，长舒了一口气。

这个时候，她还没有任何困意，看着学生的作业，笑了笑，想起了当初在女校时的实操课，就有练习批改学生作业这一项。

女子师范对于培养教师来说是非常专业的，特别是1918后，一改以往对于师范生有术无学的教育培养模式。

她们这一批学生基本上都受过专业的学术培养，有着比较深厚的学术研究的功底，特别是柳素颉、赵侃这些旧文化的固守者给予了她们很好的训练。

比如阮淑贞，从女子师范毕业后马上就考去了燕京大学的研究生，学习国文研究。

而在顾元初、二邹先生的影响下，这些学生在接受新文化运动的洗礼后，迅速学习白话文写作，用白话文来表达女性思想。

因为女校设立之初的本意就是培养女性教育者，故而系统的教育学、心理学，以及中学生作业批改等教育教学类课程的开设，使得从女校毕业的学生大多可以成为一名合格乃至于优秀的教育者。

据徐瑶所知，在她这一届毕业的女师大的，学生中就有一多半从事了教育事业，还有极个别的甚至担任了校长、学监等领导职务。

可以说在长达五年的学习生涯中，女校学生获益匪浅，而这段宝贵的学习生涯也为她们投身于社会事业，为女性解放提供了宝贵的经验。

徐瑶找出了之前上课的讲义，这五年来大部分都讲义她都保存了下来，当然其中看得最多的还是叔均先生和季舒先生的。

这两位先生都是古文化中的强者，徐瑶跟着他们学习，古文化有了极大的提升，但徐瑶心底清楚，作为这两位的学生，是远远不够的。

叔均先生当年的讲义因为翻阅的次数过多，已经旧了很多，如今手头正在看的这一份是徐瑶后来誊抄的。

看了一会，倦意袭来，也便睡下了。

第二天上完课后，徐瑶批改完学生的作业，又将几个近来作业做得不怎么用心上上课状态不好的学生找来，谈心。

青春期的孩子难免会有一些急躁，心思飘忽不定，徐瑶看着这些学生，和当年的读书时的自己一般无二。