这是非同小可的大事，只怕是自从几百年前，正式确认二活佛的地位之后，最重要的教中大事。

七叔自然是一个关键性的人物。但是，别说根本没有人知道七叔在哪里，就算知道了，七叔出现了，也没有用，更重要的是，白素刚才所说的“第一手资料”——那三件法物！

想到这里，我思绪又紊乱了起来，我忽然想到，七叔自那年年初七离开了老家之后，自此就没有了音讯，会不会和他有了那三件法物有关？

当年，已经有不同势力的喇嘛，劳师动众，间关万里，追踪七叔，要索取那三件法物，虽然被七叔打发走了，但是事情牵涉到了如此巨大的财宝和权力上的利益，对方肯就此算数？

那就大有可能，七叔在离家不久之后，就遭了暗算，中了埋伏，早已遇害了。不然，如此大规模地打探，不可能一点消息也没有的。

我又想到，七叔当年，在大堂之中，在几百个族人的面前，展示这三件法物，可能别具用心——他的目的，是要许多人看过这三件物事，留下深刻的回忆，在若干年之后，还能说出当时的情景来。

像现在，若是要求证登珠活佛留下的讯息，找不到七叔，找不到那三件法物，若然有一批人，坚称当年确然曾见过这样的三件异样物事，对于想查访真相的人来说，自然有一定的说服力。

七叔是不是早已料到了自己会遇害，所以才预先作了这样的安排？

我把我所想的，说了出来。白素很是重视：“当年见过这三样物事的族人，能召集多少？”

我苦笑：“家族早就散了，真要努力，化一番功夫，十个八个，总可以找得到的。”

白素雷厉风行：“托小郭，立刻进行，备而不用。”

我道：“只怕不是备而不用，是非用不可，因为真有活佛想来求证的话，这是唯一的证据了！”

我的意思是，既然七叔和那三件法物，再无出现的可能，那么，自然只有依靠当年目击者的证明了。