凡是有点底蕴的家族无不如此，那一段时间整个雒阳城的所谓名士几乎绝迹，他们基本上都被城里的世家豪门一网打尽，不是在抄写书籍就是在忙着将竹简上的知识复制到纸张上。

有纸张记载知识相当方便，他们可不仅仅只是抄袭一遍就算了，而是一口气抄袭多份，那些在家族中颇有声望的分支都要过一份。

尽管知识还只是在家族内部传播，可扩散的趋势已经难以阻挡。

等名士们把自家的知识全部记录在纸张上，并且装订成册弄出多份之后，有些脑子活络的家族成员，便开始利用家族和自身名望，与其他家族兑换手头的书籍。

一开始自然都是偷偷摸摸的，还引起了家族成员之间，以及家族与家族之间的激烈矛盾，为此还发生了不少不愉快的事情。

可到了后来，眼见局势已经控制不住，名士人对知识的渴望超过一切，最后家族掌权人无奈，只能开启家族与家族之间的知识兑换模式。

各大世家豪门手里掌握的知识，就是如此开始慢慢扩散影响流传开来的。不在是某家擅‘毛诗’某家精‘易经’之类的，起码在雒阳的世家豪门圈子里，各家掌握的知识已经开始流通。

时间还短，眼下看不出什么，等到各家都将新得的知识消化吸收，基本上就不会存在哪家独享某方面知识的情况出现。

真有这样不识趣的家族，其余家族也不是吃素的，肯定会采取一些手段，逼迫这个不识趣的家族就范，拿出自家手头知识在他们自己的圈子里公开。

这就是纸张的威力，轻松打穿知识传播的壁垒，让雒阳城里的各大世家豪门之间，开始了既幸福又痛苦的知识交流之旅。

期间，不是没有名士将自己的学术成就记录成册，一口气复制了上百奔投放市场，想要进一步扩大影响力和知名度。

谁都不是傻子，以前在竹简时代时，因为成书不易想要在士林出名相当困难，靠的除了自身的才识之外，也就只有其它名士的吹捧了。

如此，却是造成了一种相当不好的现象，那就是出身世家豪门的名士，名头明显比出身普通士族的名士要大得多。

这自然引发不少矛盾，因为各自掌握知识的不同缘故，想要分出个一二三等出来也不是很容易的事情。

没有一个比较宽泛的标准，不管是真有才还是滥竽充数，想要分出高下确实相当不靠谱。

除非像是诸葛亮和周喻一类天纵其才，才有可能表现出明显高人一等的才识水准，否则想要分出一个高下难之又难。

可是纸张的出现改变了这一切，随着世族豪门之间的知识交流速度越来越快也越来越频繁，在小圈子范围内大家的知识面一下子变得相当宽广。

真正有才识之辈很快斩露头角，滥竽充数的家伙再也没法招摇撞骗。

可世家豪门之间也是分出三六九等的，明显实力越强的家族，他们所出的名士名声显然更大也更好一些，那些自身家族势力不够，但却自觉才华惊人的名士自然不甘了。

圈子的话语权，牢牢掌握在一干顶级世家手里，这是由家族实力决定的，不是一两个才华横溢的名士就能改变的现实。

他们不能轻松改变家族实力带来的不利影响，却是可以通过其它手段弥补不足啊，将自身学术心得记录成册流入市场，以此扩大影响力就是一个相当不错的路子。