第七百零八章 速归东都

就是不知道净念禅院那帮秃驴,挡不挡得住大军的冲击?

林沙冷笑连连,心思早已不在南方,而是天下中心的东都洛阳。

……

宋鲁灰溜溜离开之前,也不知道出于何种心理,很是突兀的跟林沙说起了和氏壁的事儿。

相传,秦昭襄王以十五座城池去换赵惠文王的镇国之宝和氏璧,赵王派了蔺相如护送和氏璧去见秦王,老蔺抱着人璧俱亡的笨方法,幸好秦王比他更笨让他将和氏壁安然带回,这就是著名的‘完壁归赵’的典故。

和氏璧后来到了秦始皇手上,奏始皇命李斯撰写“受命于天,既寿永昌“八个鸟虫形篆字,经玉石匠镌刻璧上,于是和氏璧遂成了和氐玺。

汉高祖刘邦推翻了大秦朝,秦王子婴就把和氏壁献与刘邦,刘邦称之为“传国玺“,自此和氏壁成了得国失国的象征。后来王莽意图篡位,派弟王舜往长乐宫向孝元太后索璧,给孝元太后怒摔地上,致摔缺了一角,王莽命人把缺角以贾金镶补上去,使和氏璧又多添“玉体金角“的雅名。

此玉并非凡玉,当年楚人卞和在荆山砍柴,见一只美丽的凤凰栖于一块青石上,想起“凤凰不落无宝地“,断定这青石必是宝物,于是献给楚厉王,岂知楚廷的玉石匠均指卞和献的乃是凡石,楚王一怒下斩去他的左足,赶走了他。卞和心中不忿,待武王继位,再去献宝,今趟则再拾斩下右足。

到武王的儿子文王登位,闻知此事,才把青石抬回宫里,命工匠精心琢磨,剖开石头,从中得了一块光润无瑕、晶莹光洁的不世奇宝,为了纪念卞和,故称为之和氏壁。

若是一般玉石,楚廷的玉石匠不可能不晓得,致误以为是普通石头,且荆山地区从未发现过玉石,可知和氏璧实乃不同于一般玉石的另一种瑰宝,亦正因这种奇宝当时是第一次被发现,所以任何人都不认识。观之摔于地而只破一角,便可知和氏璧的异乎寻常了。

传到汉末的汉少帝,和氐壁又失去了,到三国时,长河太守孙坚在洛阳城巡逻,忽见一口水井光芒四射,命人打捞,起出一宫嫔尸身,颈系红匣,打开一看,正是和氏璧,到孙坚战死,和氏璧辗转落在曹操手上,被传了下来,到隋灭南陈,杨坚遍搜陈宫,却找不到陈主所藏的和氏璧,使杨坚引为平生憾事。

这些有关和氏壁的传说,林沙毕竟当过一任皇帝,也做过一方霸主,自然知晓其中原委。

可他不知晓的是,据宋鲁这厮所言,据宋家自古相传,此玉实自是来自仙界的奇石,含蕴着惊天动地的秘密,至于究竟是什么秘密,就无人知晓了。

高武世界的神奇玩意,就是非同凡响。

林沙自然知晓和氏壁的神奇之处,内力含有某种特殊能量,人体吸之犹如得服神丹妙药。

而宋鲁又透露了一个消息,最近江湖有言,和氏璧在洛阳出现,故自问有点本领的人,都赶往洛阳去碰碰运气,今趟宋鲁打算把私盐货物送往四川后,也会到洛阳走上一趟,碰一碰运气看宋阀有没有机会!

至于什么机会没说,大家心知肚明也就没必要说得太透。

江湖传闻,和氏玉璧,杨公宝库,二者得一,可安天下。现在烽烟处处,有能者均想得天下做皇帝。故这两样东西,成为了天下人竞相争逐之事。

林沙心中明白,和氏壁之事,乃慈航静斋的手段,无非吸引天下英雄齐聚,而后抛出替天择主的名头,引得天下群雄无不翘首以盼,希望自己成为那‘天定’之辈,最后再把李世民推出,就好象这厮众望所归天下群服一般。

要不是宋卢及时提醒,他差点真忘了这遭。

不过既然他明白其中是什么名堂,自然不会再让慈航静斋搅风搅雨。

一帮不安分的尼姑!

杨广还没死呢,就这么迫不及待跑出来替天择主,也不撒泡尿照照,你们有没有这个资格。他林征北答应不答应?

而更让林沙触动的是,就在新任历阳县令上任之时,还带来了隋帝杨广的一封诏书:速归东都!(未完待续。)