无论道家佛门还是儒家，其实都有独属于自己的养气炼神之法。

佛门的就不说了，林沙差点被坑现在却是连碰都不愿多碰。

那日桃花岛之战，差点被藏僧直接度化，从此之后便不在修习大手印修持之法，识海中的一片光明也没再扩散。

可他犹不放心，谁知道密宗高僧有没有什么特殊手段，可以看出他修习过大手印精神修持之法，脑子一抽又想将他给度化？

尽管这种可能性微乎其微，林沙却是不愿冒丁点风险。

精神领域实在太过神秘，就算他此时内家拳已达丹劲中期，内功修为也达到先天颠峰，对精神方面隐有感悟，却也不是那帮专研佛法上千年的佛门高僧对手，说不定一个不防便阴沟里翻了船。

有过一次差点被度化的特殊经历，他却是不愿再冒丝毫风险。

道家的精神修炼法门其实跟佛门十分类似，都以观想法为主，林沙就是想转修都没办法，手头没这方面的功法啊。

而且道家也没有佛门那般霸道，讲究无为而治顺其自然，除非动摇道门根基，否则一般道门高士也不会闲得蛋疼出来多管闲事。

以他此时炼气化神的内家拳境界，倒是有信心根据大手印精神修持之法，自己摸索出一套精神修持手段。

不过所需时间可能极长，而且他也不敢保证模仿至大手印的精神修持之法，会不会留有佛门的特殊印记和气息，跟人争斗时被人一眼看出？

实力达到了林沙这等地步，对于危险和未来都隐隐有所感应。

不是他太过胆小怕事，而是冥冥中感应得知，如果他不尽快解决身上隐患的话，可能过不了多久将遭遇祸事。

想到蒙古崛起，跟着一起将势力探出青藏的密宗，他心中就忍不住一阵恶寒。

尽管郭靖离开之时，他一再叮嘱其不要帮助蒙古攻打金国，至于攻掠西方那就不用太多顾忌。可以蒙古那怪物般的强悍实力，金国也坚持不了多久。

到时候南宋将直面蒙古的威胁，除非他想远避海外，否则与蒙古免不了一番争斗，到时候自然少不了跟密宗高手发生龌龊。

金轮法王不算什么，充其量只是一位高级打手而已，他真正忌惮的是八思巴这厮，传闻其不仅武功高强出神入化，而且一身佛家修为也达到了不可思议之境。

林沙真没信心，在对上八思巴这厮的时候，如果身上隐患未除的话，会不会出现什么意外状况？

当然，真要是到拼命之时，他也不会顾及太多，大不了一死而已又有什么可怕的，只不过他真心不愿意被度化了去成为佛门中人。

所以，他把目光放到了与佛道齐名的儒家身上，希望通过儒家的修养手段，消除身上隐患起码也得将隐患压制住，不让密宗高僧一见就能发现他修炼过大手印修持之法，更是在识海中修出一片大光明。

而且他这世最熟悉的典籍，无疑就是儒家经典。

之前学习儒家经典，为的就是考试坐官并没有太过深研，可真等他沉下心神仔细研读之后却大吃一惊，无论是《论语》还是《孟子》等等儒家典籍，除了阐述孔子孟子等先贤的理论之外，其中还包含了儒家特殊的修身手段。