“大约需要多久？”吴中元又问。

“一个周，”王欣然说道，“不管能不能翻译出来，都不会超过一个周，如果届时还没有翻译出来，估计以后也翻译不出来了。”

“等翻译有了结果，我再决定去不去。”吴中元用了缓兵之计。

王欣然倒也能够理解，“行啊，就按你说的。”

正事儿说完了，王欣然却没有走的意思，而是歪身躺在了王纪泽的床上，玩起了手机。

就在吴中元盘算怎么撵走她之际，王欣然说话了，“你不是想知道你师父的情况吗？我调出来了，现在发给你。”

吴中元拿过手机，点开了王欣然传过来的文件。

文件上面有师父的照片，有七八张，从中年到老年都有，这些照片他此前一张都没见过，仔细看，照片上大多有钢印和红戳，应该是自不同时期的证件上拍下来的，另外，师父拍的这些照片穿的都是便服，并没有穿道袍。

下面是关于师父情况的说明，姓名，籍贯，出生年月，某个时期在干什么这一套。

师父的名字吴中元知道，籍贯他也知道，但师父的出生年月他不知道，不过他现在知道了，师父出生于一九一五年。

文件不短，吴中元五分钟才看完，看完之后心情并不平静，只因师父的命实在是太苦了，这一辈子只能用俩字儿来形容，那就是“倒霉”。

师父姓杨，俗家兄弟姐妹九个，他排行老八，出生之后不久就被过继给了本家一个没有子女的叔叔。

儿时生过天花，险些死了，脸上的麻子想必就是那时候留下的。

后来家乡遭了水灾，跟叔叔和婶婶闯关东，中途需要过河，船翻了，又差点儿死了。

虽然获救，叔叔婶子却淹死了，眼瞅着就要饿死了，被一个游方的道士收养了，跟着那个道士颠沛流离了几年，终于从北方一处道观安顿了下来。

再后来抗日战争爆发了，日本鬼子打过来了，八路军游击队打鬼子，鬼子也到处抓八路，游击队那时候装备不行，没办法跟鬼子正面作战，打不赢就往山里躲，山里没吃的，也没住的地方，他们有时候也会去寺院和道观栖身，鬼子来了，抓不到八路，就迁怒于和尚道士，鬼子有很大一部分是信佛的，所以不怎么难为和尚，对道士他们可就不客气了，扫荡时几乎是遇到就杀，把道士撵的满山跑。

师父没什么坚定的立场，眼瞅着当道士容易死，干脆还俗了，给地主家当长工。

好不容易熬到抗战结束，本以为好日子要来了，没想到是来了个土改，地主被打倒了，地被分了，师父也受到了牵连，原因是他当长工时带着另外几个人一起干活儿，被定性成了地主压迫人民的帮凶，少不得挨折腾。

后来国家落实宗教政策，大难不死的道士又陆陆续续的回到了道观，师父也回去了，但好日子没过几天，又开始破四旧，道士成了牛鬼蛇神的代名词，道观被拆了，道士被揪出来批斗，很多都直接斗死了。

师父肯定也挨斗了，这次直接被斗怕了，就算被平反了，他也不敢再住道观了，干脆游方行走，说好听点儿叫游方行走，说难听点儿就叫四处流浪，流浪了十几年，攒了点钱，最终自黄县落了脚，晚年收养了师兄和他。

“唉。”吴中元叹了口气。

“八点多了，下去吃早饭吧。”王欣然说道。

吴中元还没来得及接话，手机响了，拿起接了，对面传来了黄萍的声音，“中元，是我，你在哪儿呢？”

见黄萍语带哭腔，吴中元隐约预感到了些许不详，“我在学校，怎么了？”

“你能来高县一趟吗，你哥出事儿了……”