“话是这样说，但有些事情您也知道。”树精说了半截便不说了。

“罢了，不说他了，”南风指了指二人，“你们也别站着了，拖两把椅子过来，咱们喝酒。”

二人惶恐推辞，直至南风瞪眼，方才从了。

猪妖和树精属于异类，是能够吃食饮酒的，它们是直接喝，南风是端起来闻一闻，与鬼魂享用过的祭品不同，被他享用过的食物酒水什么味道也没有了，闻嗅过后，只能泼掉。

南风年纪小，也没什么架子，很快便与二人打成一片，熟了之后，二人便不那么拘束了，说话也随意了许多，对南风的问题有问必答。

一坛酒喝完，该知道的差不多都知道了。

先说自身，土地没有本体，不能为凡人所见，想要现身，只能附身于人，平常时候多是托梦。

此外，土地公虽然没有本体，却不怕太阳，可以昼夜出行，也能够移动凡间实物，

再说土地职责，土地公是个出力不讨好的差事，辖区内所有与民生有关的事情都归土地管，确切的说是所有阳间官府没做好的事情才归土地管，归官府管的事情，土地不能插手。

长安是大城，但凡城池，都有城隍，城隍虽然官阶比土地小，权力却比土地大，考察功过，辨察是非，增减寿数，削添福禄，这些都是城隍的权力，当然，有些事情城隍本身决定不了，还得逐级上报，由阴间级别更高的官吏来决定。

阳间官府加上城隍，几乎覆盖了所有民生事宜，土地公实则也做不得什么，最大的作用就是当替罪羊，平日里无所事事，真的出了什么事情，就拖出来挡枪。

好在地仙虽小，终究是仙人，便是有错，也不会打入阴曹，通常是挨上几鞭子然后发配到兔子不拉屎的穷乡僻壤，最惨就是削去仙籍，重入轮回。

除了人，土地还负责管理境内的异类，鬼魂是轮不到土地管的，它们归城隍管，但异类是阳间的，它们就归土地管。

对于异类，也不是说管就管的，有些异类道行较浅，土地能够拿的住，但有些道行高深的异类，土地拿不住，那就倒霉了，会遭到异类的反制，呼之则来挥之则去，如奴仆一般。

对于那些听从调遣的异类，土地就可以在其额头为它们加盖官印，加盖了官印的异类便无法离开土地所在辖区，不管是和尚道士还是天上的神仙都不可随意伤害收服，这算是给了土地一点有用的权力。

再者，由于地位卑微，土地是没有权力上天奏事的，天庭所赠的那朵白云也只是让土地在自己的辖区内转上一转。

土地公归御吏院统一管辖，没有顶头上司，对他们的约束主要来自日游神，夜游神，值时功曹，值日功曹，值月功曹，值年功曹，这六位天官等同凡间的巡视官吏，监察土地只是他们职事的一部分，日夜游神和四位功曹的职责与城隍有部分重叠，他们也负责记录凡人的功绩过失，但与城隍不同，他们会将所见所闻奏报天庭，除了阴司，天庭也有权力对凡人的寿数福禄进行增减改动。

以上多是土地该做和能做的，还有土地不能做的，假公济私排在了第一位，不能看谁顺眼就随意帮衬照顾，也不能看谁不顺眼就打击报复。其次是徇私枉法，有些土地公会被安置在生前所在地任职，对于阳间的亲属家眷也得一视同仁，不能徇私情，给好处。

猪老二和老槐说的只有这两条，但之前的那位天官说的是四条，还有两条是擅离职守和不能欺压同僚，被土地降服的异类是不能离开辖区的，但土地能，当然了，所谓能，只是说土地不受辖区所限，却不是说他们可以到处乱跑，离开辖区就是擅离职守。

对于同僚，指的无疑是城隍，人家城隍的权力那么大，不欺压土地就不错了，土地哪敢去欺压人家。

不过凡事无绝对，同样是土地，也得看是什么样的土地，别的土地可能不敢，他可就不一定了。

眼见酒坛空了，南风离座起身，“走，陪我出去转转。”

“大人要往哪里去？”猪老二问道。

“去城里。”南风说道。

“大人，那里是城隍的地盘儿，咱们还是不要去了。”猪老二有些怕。

“他娘的，这方圆三百里全是咱们的地盘儿，走走走。”南风迈步先行。