于是他不救濮阳，让倒霉的王闳吸引几万赤眉，又留着陈留作为阻碍，让赤眉不能忽略他，再吸引几万，作为一子闲棋的董宪，也能起点类似的作用。

“我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。”

说白了就是“集中优势兵力”，和赤眉相反，马援通过收缩战线，将分散在河内、洛阳等地的兵力集中起来，通过放弃的空间，换取了时间，他至少在成皋、敖仓、荥阳这一小片区域，汇聚了四万之众。

魏军的计数方式和兵民不分的赤眉不同，这还没将窦融源源不断派来的民夫算进去。

“还有一个缘故。”

既然张宗是明白人，马援也与他说了自己的大大咧咧外表下的坏心思。

“河内、河南的大姓又不老实了，让彼辈捐粮出人助军，竟推三阻四，且放赤眉稍稍西进，也算帮窦周公，吓一吓彼辈！”

……

与将良绅土豪、苍蝇老虎一起打的赤眉军不同，第五伦却相信这一点：“豪族大姓无限可分。”

所以他对豪贵的打击是分地域和种类的，拉一批，打一批，关中要铲除，陇右要保留，河北诸刘一个不留，外姓则基本不碰……

很早就和平归顺的河内地区，第五伦也采取了怀柔政策。

投桃报李，第五伦击河北时，河内大姓们出了许多钱粮，赢得了今年免租的特权。但秋后，司隶校尉窦融却又希望他们纵不交租，也捐点粮食出来，因为赤眉对豫州的侵袭，导致大量难民涌入洛阳周边，加上马援不断扩军，粮食快不够吃了。

这下大姓们就不愿意了，抠抠搜搜，只肯交出来三位数的粮。

但随着时间进入仲冬，先前还抱怨“一粒都没了”的河内大豪们，却闻风而动，对捐粮出人力的事积极起来。

那位在河内做二千石时，对马援“不战不降不走，不死不和不守”的大儒伏湛，过去要保持“无心俗务，专向学问”的人设，只肯让儿子伏隆去考试做官，自己则专注于传道受业，终日吟诵诗书。

可近日，老伏湛在窦融劝说下，竟也难得出了书斋，在河内郡对还糊涂着，舍不得那点粮食的诸家豪强奋臂疾呼：“诸位，请听老朽一言！”

“老夫乃是琅琊人，与赤眉首领樊崇，算是半个同乡，素知其为人。”

伏湛这话，让他接下来半真半假的叙述，更加取信于人：“据我所知，樊崇等皆是闾左无赖之辈，不励力于田畴，反而偷食靡衣，务力于剽夺之道。趁着新末大乱，竟结连凶党，驱迫平人，始扰害于里闾，遂侵凌于郡邑。”

“自从赤眉贼作乱以来，于今七年矣。其荼毒生灵百万，蹂躏诸州五千余里。所过之境，房宅无论大小，民众无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留，其所过城郭，狼藉满地。沿途遇人，便剥取衣服，搜括钱粮。”

伏湛诉说着中原传来赤眉军真真假假的暴行：“赤眉号称百万，这百万人是如何得来的？皆是良民为其所掳，男子每日给米一捧，强画赤眉，驱之临阵向前，死于沟壑；妇人每日给米半捧，充入女营，供其巨人、三老淫乐，饿极则杀之为粮！如有敢逃者，则立斩其足以示众人。”

“家中粮满五石而不献贼者，即行杀戮！夺人私产，凡家有田畴者，一律夺而分之，女，掘人坟冢，无恶不作！”