这可苦了王隆他们，只能继续往前追溯，一口气上溯到了汉高称帝仪式，都是开创之君，这总能照搬一二了罢。

于是他令史官们翻阅记录，找到了记载：

“甲午，乃即皇帝位氾水之阳。”

然后，然后就没了，居然只是简单记了这么一句，细节、礼仪全无！

不过想想就知道了，那时刘邦刚打败项羽，制度草创，叔孙通还没得到重用，礼仪可想而知十分简单。

再往前，连秦始皇帝称帝的旧账都翻出来了，亦然是记载寥寥，只能咨询太学博士们，更古老的夏商周礼仪，更是吵不明白。

唉前人不努力，后人就只能凭想象瞎编呗，最后，王隆只能倾尽生平所学，拟定了称帝仪式的基本环节，和魏国如今的制度一样，也是秦、汉、新的缝合怪。

“先于南郊祭天，而后谒城中齐壮武王庙，再移至未央宫前殿，行策命礼，而后授玺、戴冠冕，最后是颁诏、封赏、大赦等。”

除了授玺一项因传国玉玺不知为何竟被蜀中公孙述所得，只能另刻新玺外，其余场地，长安一应俱全：将汉朝的殿、庙刷层新漆，宠作魏殿、魏庙不就行了！

然而这项目的初稿交上去，第五伦却不同意，反而大手一挥，决定将仪式举行的地点，改在鸿门！

这就意味着，很多计划要推倒重来。

当时时间只有半个月了，王隆头都要爆炸，无比想念第八矫，更过分的是，第五伦还嫌不够，又给他添了新的难度。

搞一个“百姓观礼团”，要求关中各县，乃至于治下每个郡，都要有一二父老来参观也就罢了，最要命的是，魏王直接给流程添了一个大动作。

“亲卫师上万人的大演武？”

王隆当时想要据理力争，老板动动嘴，员工跑断腿，如今天下雌雄未定，一切从简点比较好。

但第五伦一席话，却让王隆不再反对大操大办。

“汉自高帝以后，不论贤如文景汉武昭宣，还是昏聩如元成哀帝，皆是子承父业，所以只需在未央前殿，关起门来，好似蜗牛壳里做排场，虽做得高高在上，却脱离了天下人太远。”

“而王莽喜好复古，做的是尧舜禅让那一套，欺孤儿寡女，称帝只需装神弄鬼，抱着孺子婴装模作样即可。”

“但余不同，余与高皇类似，提三尺剑起于行伍，称帝结束，还要立刻挥师平定天下，不能将自己，乃至于子孙的格局弄小了。”

“鸿门是余接管猪突豨勇，拥有人生第一支军队的地方。”

“也是公然打出吊民伐罪，起兵反莽，获得大义的地方！”

“魏之立国，离不开军、民二字，过去如此，今后欲成帝业，亦是如此，所以请百姓观礼，以及大演武，一样都少不了！”

“这些事秦、汉、新皆无？好啊，那就从魏开始罢！既然先王不足法，那就让后世师法我这位‘后王’罢！”

闭目回想这这一幕，王隆心潮澎湃，而这时候，颠簸马车停止，御者说道：

“奉常，鸿门到了。”

王隆钻出马车，看到的是气象一新的鸿门平原，魏王的亲卫师不但充当戍卫任务，稍后还要参加演武，现在正在做排练，声震四野！

还有来自各郡县的父老代表，都觉得此事颇为新奇：他们活了这么多年，汉、新诸代，什么时候轮到庶民来观礼了。

王隆咬咬牙，对已在此筹备半月，累得快变形的太官、太宰、太医、太史等属下道：“只愿吾等十余日的准备、演练勿要白费，都记住！”

“今日之事，和尧舜禹汤周武、秦皇、汉高时细节阙载不同，每一个章程，都是要载入丹青史册的！”