王涉虽是新室皇亲的一员，爵为上公，位列四将，可他也不是瞎子聋子，这几年新朝每况愈下，外战频繁失利，内战也一败涂地，王朝的根基在剧烈动荡，身处树梢上的他尤为能感受到。

茫然之余，王涉便将希望寄托在天文谶记上，想从中找到一个答案。

他豢养多年的方士西门君惠，十几年前还一门心思伪造符命想效仿哀章，混个公侯来做做；后来只是想跟在权贵身边混口饭吃，替王涉编排一些祥瑞之言，恭维大新能延续三万六千岁等，间接讨王莽欢心，他甚至帮本家的西门延寿等人给第五伦使绊子……

可随着更始将军覆师杀将，四方盗贼蜂起，西门君惠也发觉事情不妙，于是当王涉惶恐地问他，这大新还有几年时，他一捋胡须，开始一改先前说辞，大摇其头。

“臣不敢隐瞒卫将军，从今上始建国起，上天就频繁降下灾异示警，告诉世人，王氏不该取代汉家啊！”

西门君惠将王莽上位以来的种种预兆一一道来。

“始建国三年(公元11年)，黄河决于魏郡，河决魏郡，泛清河以东数郡，其势猛于汉武帝时，连河道也改了，此春秋以来六百年不遇之灾也！”

“至天凤二年仲春，日中现星，又有传言，说黄龙堕死黄山宫中。天凤三年，长平馆西岸崩，堵塞泾水，使其改道，哀章阿谀说这是以土灭水，新军扫灭匈奴之兆，可结果都看到了，这两者，都是新室土德堕地崩塌之预也。”

“地皇元年七月，西北方有大风毁王路堂，预示着与四夷之战已危及社稷；地皇二年夏，蝗从东方来，遮天蔽日，至常安，入寿成室，一直飞到王路堂，缘柱而上，这预示着赤眉、绿林大作，关东非新室所有。”

种种异相，都被王莽搪塞掩盖，可人的眼睛不会说谎，一桩桩都被有心人记在心中。

王涉恍然大悟，只道：“难怪皇帝居摄即真时，堂伯父、故太师王舜等皆内惧，等新朝肇造后，他位列四辅，竟忧虑而死。”

王舜乃是王莽代汉最得力的助手，主要功绩是替王莽从王政君这老太太手里把传国玉玺要了来，他死去时王涉就在身边，只记得王舜拉着他的手垂泪不已，对未来满是惶恐。

既然按照西门君惠的说法，新朝一开始就不该代汉，那是不是意味着……

“汉家当复兴，这谶纬果然是真的？”

王涉原本还在犹豫，直到绿林夺取前队，围困宛城，有刘氏称帝的消息传来，遂再无迟疑。

“星孛扫宫室，刘氏当复兴，这已经是大势所趋，哪怕大司空王邑将百万兵而出，也无济于事了。”

而就在他询问西门君惠“为之奈何”的时候，方士适时向主公出示了一份他不知从何处搞到的符命，还兴致勃勃地解释起其出处来。

“春秋之际，鲁哀公十四年，西狩获怪兽，非龙非马非鹿，持此兽询问孔子。孔子见后，俛兽而泣曰：麟也！”

故事讲到这，还是所有儒生都耳熟能详的孔子遇麟，可后面就变成了谶纬之学的胡编乱造。

西门君惠道：“孔子问麟，尔孰为来哉？孰为来哉？麟兽便张开了嘴，须臾吐出三卷图！皆乃之后数百年之预兆也！”

“一卷图为周灭，父子将终；二卷图为《孝经》，为汉制造，预言刘季兴为帝；而第三卷，叫做《赤伏》！”

与神龟献河图如出一辙啊，然后他就讲了一大通赤伏符的传承，从孔子的弟子詹台明灭开始，一直传到河上公、安期生，乃至西门君惠的老师。

和西门一起学书的，还有一个南阳穰人蔡少公——就是那个喝多了酒在刘文叔面前说什么“刘秀为天子”的老家伙。

西门君惠见时机已到，遂给王涉出示了这不知是不是他们老师，一个与刘歆相识的老家伙十几年前编造的赤伏符，却见上面是四句话。

“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，卯金修德为天子，四七之际火为主！”

明白了，一切都明白了，王涉激动地感慨：“刘秀，国师公姓名是也，竟提前五百年，见于图谶，此乃天命也！”

刘歆虽然是王莽的至交好友，可已经被皇帝处死了两个儿子，一个女儿，在朝中也早已被边缘化，久未上朝，虽然装作唯唯诺诺，但他确实有反新的理由。

靠着西门君惠的牵线搭桥，经过几次相互试探，王涉才与国师公刘秀（歆）勾搭到了一块，虽然不敢公开碰面，但通过亲信的往来，亦渐渐敲定了他们要共谋的“大事”！

违背天意逆行十四年的新朝，必须被终结！

倘若终结在四夷、赤眉或者绿林手中，那待其杀入常安时，王涉与庞大的王氏宗亲，都将死无葬身之地。

可倘若由他们自己来结束，也算是大义灭亲，届时拥戴德高望重的国师公主事，不管是拥戴前汉的最后一个太子刘孺子婴闭关自保，还是响应南阳天子，都是一条退路。

计划最关键的一步，便是由深受王莽信赖的王涉出面，力劝皇帝召第五伦进京。

此事能不能成，尚在两可之间，王涉仍有最后一个疑虑：“话虽如此，但我观那第五伦所作所为，摧李焉，阻赤眉，真乃新室砥柱，又深受天子厚待，忠不可言啊。国师公虽欲召豪杰入京相助，可第五伦，靠得住么？”

西门君惠却笑道：“别人以为第五伦忠于新室，可我从本家堂兄处得知，他自入魏地以来，召旧部，分田土，灭异己，皆是处于私心，而非公义。为了夺取权势，阻拦赤眉进攻元城，亦是为了自保。”