等到赵无恤一行人再度东行后，只听到身后清音再发，墙头上曾点柔软的歌喉里诗歌复起，他在为赵无恤送别。

“知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求！”

赵无恤偏头望着渐行渐远的中都邑，自嘲地笑道：“还真有几分莫愁前路无知己，天下谁人不识君的感觉，要不是领邑还得着我去维新治理，晋国的纷争局面还等着回去收拾，我还真想就这么留在中都，好好看看孔门诸子的众生百态。”

他现在觉得，这个学派，这个团体还是有希望的，但他们在后世走偏了的路子。赵无恤自不量力，却想落一子闲棋，帮他们纠正过来！

……

赵无恤一行人向东走了两天后，从廪丘到曲阜的三百里行程终于要结束了。

这里滨临洙水、泗水，丘陵密布，还保存着周公传留的风尚，民俗讲究礼仪，所以当地民众表现得小心而拘谨。土地少，人口多，人们节剑吝啬，害怕犯罪，远避邪恶，颇多经营桑麻产业，而少有山林水泽的资源。

封凛也在车队里，这一路上，他的任务就是将途经的道路记熟，并画出草图来。

离城还有六七里远，涂道上的行人就渐渐增多。路边的田野一望无边，远处庄园耸立，近处数十上百的农人、隶臣妾散布田间。手持大杖的皂衣国人挺胸凸肚地站在道边的田垄上，正指挥几个野人锄草浇水。

到了午后，曲阜遥遥在望，子服何介绍道：“曲阜的正式名称是鲁城，所有鲁国才以国都为名，城中有阜，委曲长七、八里，故名曲阜。”

赵无恤放眼望去，前方首先是十余丈宽的城壕，壕中引入了洙水作为护城河，暮色下河水波光粼粼，看起来就象一幅不断延伸永无止尽的画卷。护城河内侧，鲁卒持戈矛巡视在以夯土和砖石筑成的五丈巍峨城墙上，而城墙之下，也有一队衣甲鲜明的士卒们正列队站于城门两侧。

“有戎车过来了。”

一辆马车从城下的木桥上开动，迎着无恤的车队而来，上面飞虎旗帜迎风猎猎飘扬，车舆上一位身穿黑红相间深衣的高大士人正拭车而望。

赵无恤见状心中了然，而子服何则勃然色变。

他们都没想到，竟然是阳虎亲自前来出迎！

……

s：孔子的老相识有叫原壤的，也是一个狂狷者，而且做出的事情还更过分。

《礼记檀弓下》记载，原壤的母亲去世了，孔子帮他清洗棺木。原壤噔噔地敲击着棺木道：“我很久未唱歌抒怀了。”于是唱道：“狸首之斑然，执女手之卷然。”

孔子装作没听见而走开。随从的弟子问：“夫子不可以使他停止歌唱么？”孔子道：“据丘所知，未失去的亲人才是亲人，未失去的老相识才是老相识。”

孔子容忍了原壤的行为，他最讨厌的人不是失礼失仪者，而是“乡愿”之人。(未完待续。)