那一日袁绍的异状早已引起袁方众幕僚的广泛关注。

当幕僚们听到城中流传的歌谣，不同程度地喷了口中的酒。

“什么升天，什么傻乐？”

“哭哭啼啼的主公……？这真的是……难以想象。”

“突然之间有了场面感……”

喷完口中的酒后，幕僚们各自心照不宣地暗中查探曹操发布的檄文，在费一番波折后，从南边找来了完整版。

有了伤害量就免不了要比较，一比较又有了新的伤害。

对比郑平与陈琳的檄文，陈琳所写的更显气势汹汹，先摆出大道理，占据道德高地，然后从曹操的身世开始发作，细数他父辈、祖辈的“罪行”，平常宦官能犯的罪行，不管好坏全给曹操扣上，然后再颠倒曹操行事的因果，把因为得罪曹操被杀的人全部立在正义的一方，以此佐证曹操的“邪恶”。

这种写法乍一看没有问题，而且慷慨激昂，文辞绝世，一气呵成，令人一看就对曹操生出极大的恶感。

然而这样的称述虽然能在初期煽动人心，蛊惑一些不明内情的平民，却经不起深入的推敲。

但凡对朝局，对朝政有点敏感度的士人，或者对曹操有一定了解的，都不会全盘尽信这篇檄文上的内容，反会因为这篇檄文的“激烈”而对它的真实性产生怀疑。

当然，作为一篇哄得民心、打击敌方士气的檄文，这样才是正正好。大部分民众对权势一词毫无概念，他们不会管你为什么这么做，只能看到与他们相关的最终结局。

家人是作恶乱国的阉宦？那他肯定不是好东西。杀了好人？那就是坏人。因为嫉妒而打击报复好官？这人真恶毒。动不动就夷人三族？这和董卓有什么区别，简直凶残！

陈琳的檄文大致围绕这几点展开，能最大程度地激起民愤，挑的正好是不好解释，涉及复杂方面的“恶行”。

作为后世称道的建安七子之一，陈琳这篇优秀的檄文凝聚了极致的文才与辩才，前无古人后无来者。

只可惜他遇到了不按套路出牌的郑平。

单论两篇赋文在民间的影响力，陈琳的是这样的：