他们标志性的法器是代表神灵的各种巨大面具，崇尚的神是自然神，天、地、星空、山川、火焰等等都是他们的信仰，也因此，随着游牧民族的马蹄，他们的信仰散落到了各地，成了不少民间教派的启蒙。

据说，拜火教、白莲教、独脚五通这类信仰都是受到了萨满教的影响。

↑当然，这些都只是猜测，因为这方面留下的文字记录太少了，清皇室的信仰活动都成为了少数民族民间信仰研究的依据啦。

没错，在官方的眼中，萨满教现在已经不算是正规的宗教而是民俗活动了。不过，他们这些人却很清楚，萨满教还是有其势力范围和影响区域的，也非常清楚萨满教的巫师们一点也不想被时代淘汰，并且还在为此努力。

所以要说谁想搞事，加上地域问题，他第一反应就是那个萨满教。

于是，狻猊拿出了自己的手机，拼拼打打凑出了一段祝愿词发了过去，然而他万万没想到的是，他和小夏之间隔了一个ios和安卓，他努力打出的字符，人家看！不！见！

算了，狻猊将手机揣好，看了眼紧紧闭合的大门，他决定还是去小夏那边看看情况，正好之前说好国庆去团建，他就借口说提前过去踩点。

其实他还是作家协会的副会长来着。

作者有话要说：　　狻猊：我知道哥哥在这里但我不说，要是有万一我就卖了他。

几天后

狻猊：哥！！你为什么不说老爹在这里啊！！！

荀岏：你哪位？

第151章

九月中的一天，夏东篱家的小土坡蓦然间热闹了起来，跟着主人回去度假的小康猪终于回来啦！

小康的主人老许那令人妒忌的漫长假期终于结束了，在赶回去工作之前，他和他们老板交替开车，将小康猪送到了小锦村。

夏东篱看了眼容光焕发肥了一圈也黑了一圈的小康猪，然后将视线默默挪到了老许口中那个“斯文败类”“只有脸长得好”“阴险”“狡诈如狐”“剥削阶级”的上司身上，继而又转回了和小康如出一辙的老许，现场陷入了令人尴尬的沉默。

“你干嘛这么看人？！”被人长久注视着肚子的老许炸了毛，他伸手捂住了自己的小肚腩，深深吸了口气挺直身板，试图将肥肚子吸回去。他瓮声瓮气强行解释道：“年龄到了，没办法，你不也胖了吗？”