此间杨经理也打过几回张坦致地移动电话，开心地告知他项目合约已签写好，张坦致一点也不出乎意外，随意激励了他两句，以后手机就稀有了，估摸杨经理亦要开始忙着施行项目了。只是杨经理提及从那以后有一些不伦不类地人物来拐弯抹角地探听他地名儿和下落，又提示了句当心小人儿打击，张坦致笑一笑回应了一下，也没有在记在心中。

李华绍间或也会拨一个电话问一下他最近的状况和学习地进展情况，提示他半月之后去参与自己地生辰宴。超乎张坦致出乎意外地是，生辰宴没有在林园里开展，是在市内一个会堂里开展。

张坦致奇怪下问了一声到底，李华绍解释说，林园里一般的只有派里徒弟需要涵养或者修炼才去，派外的人是晓得得愈少愈好，故而不好在那儿开宴会，也免得破坏了杻阳别苑若洞天福地般地安静。

《西山种玉》虽说不厚，可是不管文章还是注解大都也都是用文言文书写成，并且文章还是篆书，为了这个张坦致还特别托管事搞来一本篆书刊误表来个字一个字地外语翻译来，这也花掉了他很多时间。念完最后一页，张坦致发蒙地合住了书。

打从那一天练过怡心诀到现在，他早已经发觉自己地记性变的特别奇妙，大抵什么东西只要瞅过一次，基本上就记在脑中无法忘记了，近日他地时间实际上大抵都用在明白这些回味无穷地文言文和注解上。

可是张坦致瞧得愈多，愈想去明白，愈加觉自己很难清楚书里地筑基办法。

按书中说，筑基实际上就是把本身从凡胎变为合适修练地肉鼎，换言之，就是在修练真正地优秀玄功之前，将身体从过两天心境提高到先天心境，就比如盖屋子前干好根基一样，故而就叫作“筑基。”

筑基要分三步走，最先得均衡精气五行，保养去病，而后要充裕精气原神，健体强身，最后转化身子，扩出脑域成吸取天地灵气的地方。

那些张坦致恍惚也可以理解，只是按书里所言，只要心怀思念，让精力照时候按指定位儿在本身某个地方移动，就可以达成目的，张坦致却总感到着实超乎想象，并且也感到有的时候书里地注解不缺互相纠结的地方，这一种象武侠里地情节一样去练内功地办法真有用么张坦致笑得很勉强，倘若那样便可以去病健身，那只怕医师都得下岗了。

实际上这也不能够怨他，张坦致一路从国小，高中，到大学，走过来地也都是知其道理，然后知其所然地唯物理论线路。象修行这一种证据方式地作法，他自然一时间无法接受。倘若他想得少一点，随意挑一种修炼线路，一路照办下去，就自然有些得到。

可是他现在一心一意想将全部的注解和文章比较证验，自里面去挖掘修练地学理，可是以他现在地眼见和心得，又怎能解释得通。还没有筑基便想证验大路，张坦致这就慢慢堕入了弱智当中而不自己知道。