陈林自觉自己已经见多了名贵的古董，应该对这些陈列的展品有抵抗力了。

但是，事实证明，在国宝级的古董文玩面前，就没有人能抵抗得住诱惑。

这些完美得没有一丝瑕疵的古董，简直颠覆了陈林的认知。

西周中期的文物【五祀卫鼎】，于1975年出土于陕西宝鸡市岐山县董家村。

它高36.5厘米，口径34.3厘米，腹深19.5厘米，重11.5公斤。

鼎的造型虽纹饰简洁、但腹内铭文具有无与伦比的历史价值，被誉为‘青铜史书’。

陈林走到一个展品前，驻足细细观看，忍不住为它着迷。

他之前就在图片上看过这个展品，当时就被它的精湛手工迷住了。

简直不能想像，当时的工匠会有那样巧夺开工的精湛手艺，和超越时代的审美品。

那是1970年10月，在西安市南郊何家村出土的【唐兽首玛瑙杯】。

也是迄今为止，陈林所见过的所有古董里，最美丽绝伦的一个酒器。

这个玛瑙杯高6.5厘米，长15.6厘米，口径5.9厘米。

杯体为角状兽首形，兽双角为杯柄，嘴部镶金帽，眼、耳、鼻皆刻划细微精确。

唐兽首玛瑙杯是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件。

同时也是唐代中外文化交流的产物，华夏首批禁止出国（境）展览文物。

据专家推测，这只镶金兽首玛瑙杯可能是由古希腊、波斯、中亚地区经过丝绸之路，传入华夏的。

根据记载，华夏生产的玛瑙以白、黄、淡青者居多，鲜少有红色。

而制作该杯子的红色夹心玛瑙，在中亚、西亚地区比较常见。

唐代是丝绸之路的鼎盛时期，沿着丝绸之路的文化交流比较频繁。

除了民间的交流，西域的玛瑙器皿也会以贡品等形式流入中国。

在制作风格上，该杯子兽首装饰的造型设计，也不是我国的传统设计方法。

而是在希腊的与起源于古希腊的酒具“来通”相似。

希腊人认为“来通”酒杯是圣物，用它注酒可以防止中毒，如果举起“来通”将酒一饮而尽，则是向酒神致敬的表示。

此时，万晓雯却是驻足在一块西汉的玉器前。