但在这半年的相处，打通了一条崭思考之路、具有更多咒术界知识储备的五条悟底却后知后觉冒出了不同的声音。

就像是血来『潮』想吃冰淇淋一样，这个猜测连五条悟自没有半点准备：

一个立独行、违背“本能”亲近人类的咒灵……

为什么不能曾经就是个“人”呢？

这个想法一旦冒出来，五条悟顿时就一个激灵的瞪圆了眼睛，遭雷击。

他脑袋空空又满脸呆愣，看起来像只自己猜测吓坏的猫。

。

人要为咒灵——尤其是为同自咒灵般的存在，一般来说有两种可能『性』。

第一种，是类似赫赫有名的诅咒之王——两面宿傩的那种况。

方是恶名昭彰的邪恶诅咒师，足够强大也有足够的恶名，还是个人的时候就经背负了无数人的恐惧和诅咒，因此宿傩才顺章的扭曲了自，从人类化为了诅咒之王。

但卯生不符合两面宿傩的条件。

不是随随便便一个诅咒师能变诅咒的，足够的“恶”和足够的“恐惧”是根源，负面知名度也占据一定因素。

所以第一种可能『性』毫无疑问排除。

而第二种……则是这个人有着庞大咒力和强大诅咒天赋的[个体]诅咒了。

这个[个体]可以是他人，也可以是自己。

就像是日本三大怨灵之一的菅原道真，那位和五条家有一定亲缘关系、在“施咒”一行上超有名强大咒术师。

而这种况也非常罕见。

在混『乱』的平安时代之后，这种况经罕见到千百年不一定出现一例了。

并不是足够强大，就代表着在“施展诅咒”这一行上也有同样的天赋。

就好比只有少数人能够掌握的[反转术式]。

将一个人诅咒怪物所需要的天赋，并不比[反转术式]轻松多少，倒不说还要苛刻很多。

再者，卯生的战斗能力很强，术式的使用也很流畅，看得出来是经百战的格斗老手，咒术界似乎也有一定了解——方认识他的[六眼]也知道惠的[十种影法术]。

卯生要真是从人类转变咒灵，那生前也八是个出『色』的术师。

可果是这样……那诅咒卯生的那个人，五条悟着实难以想象。

毕竟越强大的咒术师本诅咒的抗『性』就越强——好比没人不知死活的去诅咒五条悟，因为那一定反噬。

想要诅咒一个强大咒术师，难度犹登天。

卯生要真是诅咒咒灵的，那[施咒]一方得是拥有多么强烈的绪和力量，才能把一个强大的咒术师变这般超规格、超脱于因果律的存在……？

五条悟不动摇了，开始这个可能『性』抱有怀疑态度。

毕竟综合上述条件，第二种可能『性』也并不比卯生是变异咒灵这个解释好到哪里去。

更何况，卯生本人也一直以咒灵称呼自己、从不把自当人类——五条悟蒙蔽了大半年的原因，其中大概也和咒灵先生误导有关。

果。

假设真的是第二种况——

没有[咒者]和[咒者]的联系，可以用[咒者]一方死亡来解释。

卯生这种强度的咒灵，哪怕[咒者]一方死亡也不消失，而失去了与[咒者]之间的联系，卯生在[六眼]视野中看起来是个纯粹咒灵的原因也就说得通了。

——只是灵魂没办法解脱。

[咒者]其的诅咒并没有解除就丧命，那么遗留来的[咒者]，就失去了最好的解除诅咒的途径。

而这种程度的庞大诅咒，除了和其紧密联系的[咒者]本以，哪怕是五条悟也想不出能够平安解放[咒者]、让其灵魂步入生死轮回的办法。

五条悟：“……”

五条悟现在反而希望卯生是个纯粹的自咒灵了。

反正到目前为止，所有一切是他血来『潮』的推测，没有证据能够证明卯生是佐知诅咒的。

他巴不得是自己想太多——说不定那个佐知真就只是卯生的养母呢？智慧型的咒灵果想，学习长模仿人类也不奇怪。

可是。

世界最扭曲也最强大的诅咒，五条悟一直认为是[爱]。

他看着佐知的牌位，仿佛想要洞穿那位强悍无比的咒灵称呼为“母亲”的人类女『性』。

母亲与孩。

诅咒和诅咒。

……这个组合能产生的可能『性』，让五条悟烦躁的挠『乱』了自己的头发。