“叛天记讲的是我们的先民叛出天庭，建立国家的故事。讲叛天记，是为了让我们记住自己是从哪里来，为什么要来。”

“我已经学过这个故事了，是不是就是三百天女渡沧海的故事呀？”

“对，里面就有这个故事。你不是总问那三百天女为何要离开天国横渡沧海吗？今晚看完祭舞，你就明白了。”

小孩子于是眨了眨眼睛，乖乖的揽住大人的脖子，看向了中央高台。

“猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖——”

随着年老女子悠长的咏唱之声，高台之上，身着彩衣头配傩面的神灵玄女登场了。

她是追随人皇讨伐无道暴君、征战四海八荒的女战神。曾立下赫赫战功。

而今人皇诛杀了上一代的暴君，平定了寰宇，登上了至尊的宝座。

这个故事丹青在藏书楼翻书时曾大略扫过一眼，却没有放在心上——创世的故事从口耳相传到写作文本，往往久经讹传整合，早已不复最初的模样。就算最初的版本，也很可能是想象编造或者辗转听闻。

何况，丹青始终认为，“最初的来历”对灵类而言并不重要。现世的所在才是塑成部族性格的关键。

但当那“神灵”乘着星光落足在高台之上，而霎时间高台之下万众屏息。她们身上所散发出的安详虔诚的灵愿之力甚至抚平了躁动不安的内心时，她忽就意识到——自己可能忽视了一件很重要的事

——黄池国之所以是女儿国，并非天地造物生而如此。

黄池国中从来都不是“并无二性”，从一开始，这座岛上便有男女阴阳的概念。

对其他部族而言，所从何来可能确实没那么重要，可是对黄池国而言，恐怕并非如此。

恍然之间，台上的玄女战神已经结束了她的独白和战舞。

便如神话中所记载，她来到此地，是因人皇封赏功臣建立四方诸国，却独独遗忘了这位功勋卓著的女战神和她麾下女战士。她来此为自己和自己的部属索取公正。

高台之上，人皇并未现身，却伴随着威严的光，降下了自己的声音。

他称这女子为“傅”——因她教他兵法，传授他治国理兵之道。她不仅是他麾下战神，还是他的启蒙之师。

人皇许诺给她财富、尊崇和地位，却拒绝封赏她的部属。他认为女子不该同男子争夺官位，她们该做回父亲的孝女、丈夫的贤妻，儿子的慈母了。

他们就女子是卑贱还是尊贵、是英勇还是怯懦，是明智还是冲动……是应当退居幕后辅佐男子，还是应该站在台前治理家国而展开了辩论。

人皇说，男子的身后是女人最安稳的归处。女子的伟大正在于养育子女，辅佐丈夫。男女各归其所、各安其分，才是部族兴盛的关键。牝鸡司晨，惟家之索。

——纵使站在他面前的玄女，便是这一切最有力的辩驳。纵使玄女的道理令人无法从事实上反驳，也不能说服他动容半分。

于是玄女以自己所有的功勋，向人皇请求方圆三十里的土地。她愿做这最偏狭的邦国的侯伯，向人皇证明，女子治理亦可以令邦国兴盛。

但纵使她卑微退让至此，依旧不能令人皇退让。

于是玄女愤怒的掷盏而起，戳穿他不过是过河拆桥，在利用完女人做剑盾之后想要卑鄙的将她们垫在脚下，好铸稳他那因男子的贪婪无度而导致动荡的王座。

玄女于是叛出了朝堂。

她的身后，人皇正在为那被他诛杀取代的暴君宣判罪行——暴君的罪行之中，正有令女子与闻朝政一条。

玄女走出朝堂，振臂展开了旗帜。

有八百女子追随她起事。

但纵使她运兵如神，亦不能扭转天下大局，人心所向。

最终她被逼退到海岬上，据守顽抗。