民智未开之前，所有国家都是采用愚民政策来统治百姓，历朝历代皆是如此。

比如东方用儒家的天人感应、天命所归的说法来统治百姓。

民可使由之，不可使知之，这就是愚民政策的著名典范。

西方大多数国家是通过神权凌驾于人权来统治百姓，让百姓心甘情愿的皈依于神的指引，在神父的带领下忏悔。

当然，神与人的关系是主与仆的关系，既然是主仆，仆人当然要尽最大的努力供奉主人，包括家产、身体等一切在内。

太子标当然明白民智民愚的优劣，他做了这么多年的当朝太子，大明常务副皇帝，本身就是无可争议的绝对上位者。

“父皇，自古以来都是百姓自给自足，只在自己生存的环境中生活，不与外界接触，见不到外面的天下，自然就生不出别样的心思。”

“而历代朝廷包括我大明，也通过颁布一条条法令，将他们给禁锢在田亩之中，他们只负责耕种即可，安稳给朝廷增加产出，如此才能江山永固，这是历代帝王的统一想法。”

“难道不对吗？”老朱陛下皱着眉头追问道。

他确实是这么想的，也是这么做的。