武乃是大王所传武道。

医自然是神农传承，岐黄医道。

道则是截教之道，大王当初承诺黎山仙君可以在朝歌立门，如今朝歌百姓中，有不少都派入其门下。

术则先天奇术，传承于伏羲天皇，没人知道大王是怎么得到伏羲天皇的传承，但反正是大王，那一切就合理了。

法则是法术神通。

工则是仙造之物，以诛仙弩和引雷珠为契机，现在有大量的草头神灵在研究此道，甚至有许多人族也加入其中。

阵则是阵法，以周天星辰大阵，混元河洛大阵为首，加入截教，阐教，西方教的各种阵法，既是一种传承，也是一种研究。

研究如何能将这些阵法，用于人间，让人族掌控。

大王参悟的人族可以修炼的周天星辰大阵，正是其基础，以此为基础，已经有七八种实用大阵，开始在全军推广。

于是，满殿文武开始讨论起来。

社稷书院，当如何建，如何推广。

孔宣站在大殿中，双目微闭，心中则是在慨叹大王之能。

所谓八门，其实包罗万象，海纳百川。

饶是以他之所见，也会为其中的大胆为之震惊。

事实上，在最初的时候，他也疑惑过。

大王也说过，道不同，不相为谋。

八门之中，不同的道比比皆是，如何相互为谋？

而当他将自己的疑惑，请教大王时，大王的一句话，解开了他无数万年的疑惑。

“道不同？孤这八门之中，皆为人间大道，何为道不同？”

他在那一刻，终于明白，为什么母凤殒落之后，他历经道魔劫，巫妖劫，却从来没在任何仙神，大教中，感受到可以让母凤复活的契机。

一直到人族伏羲天皇诞生时，他才嗅到那一缕契机的诞生。

然后，直到大王横空出世，哪怕是大王最颓废的那几年，他依然明确无误地在大王身上，感受到足以让母凤复活的契机。

那一刻，他的道，从坚信变成了再无任何疑惑的明悟。

道心通明，念头通达。

唯有大王可以让这天地大变，也唯有大王，可以让母凤复生。