道院的院长亲自点评，“以刽子手之眼，察妖魔之乱，以警示后世，可行！”

可行二字，已经表明了他对《行刑者手传》的认可。

姜思博不过是个讲学，而且也没有确凿的证据证明《行刑者手传》的内容是假的，只好作罢。

但他并未就此放弃，反而认真研究起这本书来，并下定决心要将其中的大问题找出来。

文人最喜欢做的一件事就是毁人不倦！

他们精于文字，精于律令典故，精于官场揣测帝心，知道该从哪里下手最稳妥，最毒辣。

大尧德高帝登基60年，从小就被人称赞为古尊帝，而后便以此为人生目标，自然也就有了野心。

现在的太子把持朝政，他最讨厌的就是有人上禀内外交困之事，整日里大惊小怪。

一是为了证明自己有治理国家的才能，二是为了让父王开心。

姜思博无法从这本《行刑者手传》中找出破绽，所以他选择以“帝心”作为突破口。

《行刑者手传》里的人物，几乎什么都有，而且大多都是穷苦人家。

比如，牛妖劫人的事情，就是因为缺粮。

“我大尧国力强盛，国泰民安，哪有穷人食人的道理？”

姜思博激动地一巴掌拍在了自己的腿上，道：“一定是有人故意诋毁大尧，这本书居心叵测，一定要禁止才行！”

他当即写了一份奏折，上禀太子，让朝廷禁了《行刑者手传》，免得祸害了大尧。

另一边。

法门学院院长柴海正看着一本《行刑者手传》，里面讲的是律法方面的知识，让他很是喜欢。

大尧乃是百家之地，除了道家与旁门之外，基本上就是儒法两家并列。

“用幽默搞笑的鬼怪故事来宣传律法，真是太棒了！”

柴海还真的去做了一次深入基层的考察，走访了那些被大尧权贵们忽略的穷苦百姓。

与燕京的繁荣相比，穷苦百姓们生活的简直就是另一个不同的世界。

他之前也专门撰写了一本关于律法的书籍，想要将律法推广到穷人之家，让他们不被那些小官剥削。

但下层穷人对他的书却是不屑一顾。

“这书普通人可能买不起，看不懂字，但这些传说，总会被人口口相传。”