那些全是妇人之仁的操作。

同时，也势必失败。

法家什么都好，就是基于本恶的理论做法，有点问题。

当然。

李天也不怎么认同儒家和黄老之学所崇尚的本善论。

儒家觉得，人性本善，所以人们是能用教化的方法逐渐引导到好的方向。

黄老之学则觉得，人性本善，所以坚持无为而治，大部分情况下，百姓都会自主的把国家往好的方向发展。

这些想法在李天看来，跟法家一样有问题。

善恶，原本就是人类在后天定义的概念。

可人性，是先天存在的。

用后天定义先天的存在，用善恶来判定人性，在李天眼里，是绝对得不到准确答案的。

争论人性究竟是善是恶，此事本就就存在问题。

当然。

李天并不打算干涉宋子玉的想法。

就像他从不会去说服曾黎那些人，让他们的施政手段温和一些似的。

李天只说道：“朕要是给你一个机会，让你跟你背后的学派用独立的身份，加入大周政坛。”

“让你们不用变成法家的附庸，也不用被儒家掣肘，你们可以做到什么程度？”