如果江辰只是寻常逍遥仙或是天赋一般的普通仙人也同样没有资格参与。

之所以会将江辰名列此次蟠桃会的名额之一。

是由于江辰在聚仙谷与血海散人一战，惊动天庭中层仙人，觉得他以圣皇境便能越境战胜灵仙强者，天赋不俗，而江辰是以气运登天，自身气运就比寻常人要高很多。

天赋不俗，身具气运。如此英杰，如何不让天庭重视。

只不过，大多将江辰看成是可造之材的，几乎都是五方五老之下的中层仙人。

诸如三仙岛的福、禄、寿三仙，身为六部道首的福星老人对江辰尤为重视。很多次都在玉帝面前提过他的名字，希望能够玉帝能够拉拢江辰，进入自己的天庭玉帝一方阵营。

别看天庭表面看上去团结一致的整体。事实上，内部矛盾也不少。

高层中，隐隐分成六派。

其中，第一势力是以老君为代表的道派，其手下有不少原阐教仙人，还有一些西方佛门高手。

第二势力以通天教主为代表的截教派。自从多宝道人离开天庭，成为西方佛门的一界佛祖后，通天教主的首席弟子就由多宝道人变为了无当圣母。

如今，截教势力虽然大部分被瓦解削弱，但仍有少部分实力不俗的仙人强者心甘情愿的跟随通天教主。

第三势力，则是以至圣孔仁为首的六国儒教。孔仁同为五方五老之一，分管中部中州。地位尊崇堪比如来、观音。手下更是有四圣、十二圣贤、七十二大儒以及万千儒家君子与数也数不清仁者强大势力。分布天庭面积极广，虽然看上去，这些儒家门人几乎没有几个掌握实权，但奈何人多分布广，而且儒家思想无孔不入，当真是大道之礼，有句话怎么说？只要是和平年代，儒家必然兴盛。说句不好听的，三教并存是大趋势下的必然，即便天庭因为某场战役覆灭消失，三界格局重新洗牌，再不久后的和平年代中，儒家也一定会重新兴盛起来。

第四势力以如来佛祖为代表的西方佛门。如来佛祖就是多宝道人。自从加入西方佛门后，佛祖始终在暗中积蓄力量，最终压制了原西方教的准提道人与接引道人，在燃灯道人卸任后，多宝道人成为佛门三代领袖，还佛号为“如来”。玉帝继位后，册封如来佛祖为五方五老之一。

第五势力以观音菩萨为代表的南海普陀岛。观音菩萨就是慈航道人，加入西方佛门后一在被如来压制，只能屈居于菩萨尊位，不过观音菩萨身为四位菩萨之首，也有自己的野心。这野心在百年后得到验证。有东土高僧去西方求取真经，这一路上的斩妖除魔，让观音菩萨暗中积攒了不少力量。如黑熊精被封为后山山神，红孩儿成为了善财童子。虽然表面上仍难以与如来抗衡，但这股力量已经足以对如来产生威胁。

第六势力以玉帝为代表的天庭保皇派。玉帝下属的六部是归属玉帝的直系部队，由三仙岛三星分管六部。再加上不久前刚成立的万仙阁，是一股堪称资源庞大的隐藏力量。虽然万仙阁群仙几乎都是逍遥仙层次的底层仙人，但这其中也由如江辰一般的强大天赋者，相信在不久的将来，万仙阁一定会发展壮大，成为玉帝的一支亲信部队。

如此一来，江辰被邀请参与盛会，也是一个趋势发展的必然结果。

简单来说。就是仙界高层有人想刻意拉拢江辰，却又不知这人的天赋究竟如何，最后究竟能走到一个什么样的地位。如此一来，反而形成一个较为尴尬的局面。大多仙人都在左右徘徊，既不想失去江辰，又害怕最后对江辰的投资收获不成正比。也就只有类似儒家门人的思想，才会去说什么舍己为人之类的言语，真心的去结交江辰。

高层仙人可以人人得到几个仙桃，分发到底层仙人的手里，就所剩无几了。

因此，当轮到底层仙人选择时，很少有人会在这件事上犹豫。

江辰有幸得到一颗蟠桃，咬了一口，清甜可口，与下界桃子无异，只是吞入腹中后，却有一股暖流从丹田中散发出来，循环往复，在丹田四壁缝缝补补，如同补充消散的浩瀚气，最终得以巩固，一颗仙桃很快就吃完，江辰腹中暖流不止，不断的循环往复，形成一股小周天般的运势，一连在江辰丹田中转了三四十个小周天。