在这之后，我开始向方川江询问他大哥方止水尸身的事情，红莲为何会突然向他讨要。

方川江叹了口气说道：“这主要是跟那个铁棍喇嘛有关。”

随之他告诉我，铁棍喇嘛所属的吐蕃密宗很是特别，他们拥有着一个独立的轮回体系。

众所周知，人死成鬼，然后经过阴曹地府的审判，过奈何桥，经涅槃门，重新转世成人。

但是吐蕃密宗却是不走这一套流程，从****开始，他们一直都是自我轮回。

在吐蕃密宗有一个很特别的地方，据说是当年****的前世，莲花生大士所筑，被称之为神王殿。

密宗的人死后，无论身在何处，其灵魂都会被召回密宗的神王殿，然后在神王殿之中轮回，直接转世为吐蕃百姓。

神王殿相当于是密宗自己的阴曹地府，除了密宗之外，他们所降服的那些吐蕃的妖孽也会进入神王殿，经历洗涤。

因此密宗才有转世活佛这么一说。

前任活佛圆寂之时，找到在这一刻降生的婴儿，便是新任活佛。

如果说活佛死后，灵魂再经过阴曹地府那么一遭，肯定是来不及的。

所以活佛圆寂之后走得也是神王殿。

当然，这活佛是否能真的转世到新生儿身上，就没人知道了。

密宗神王殿像阴曹地府，却没有所谓的阴差，也没人能干预得了神王殿的运作。

当年方止水游历四地，修行道法。

后来他不止是结交了那个铁棍喇嘛，还跟着他成了一个密宗的门外弟子，或者叫俗家弟子。

因此方止水在名义上也是密宗的人，死后是要进神王殿的。

我听方川江说完，仍然是非常的疑惑。

“这么说来，方止水前辈进了神王殿之后，应该已经转世成了一个吐蕃人。

可是如你所说，没人能干预得了神王殿的轮回。

那红莲讨要他的尸身又有什么意义？