方川江说道：“我们体系所说的妖魔，无非是一些山魈鬼魅，再者就是狐黄白柳灰这些地仙。

但这些东西是搅不起这么大风浪的，所以我觉得这三个家伙或许与那吐蕃魔国有关。”

随后方川江告诉我，他在几十年前尚还年轻的时候，曾接触过吐蕃密宗里一类特殊的人物，叫做掌诗**。

也即执掌吐蕃史诗的密宗僧人。

众所周知，吐蕃百年前一直是被宗教掌控的地区，密宗佛教便是当地的政权。

另外，这一点也与那****有关。

因为****是佛陀莲花生的转世，所以在****死后，密宗的后世之人便延续了转世活佛的规矩。

也即在前一任领袖圆寂之时，找到那一刻当地所降生的新生儿，便是下一任的活佛，寓意****永驻不朽。

这就和中原王朝皇室的世袭制度大不相同，但密宗的大体格局还是可以和中原皇帝的政权相对应的。

转世活佛便相当于皇帝，各类**和武僧则相当于朝廷的文武百官。

而所谓掌诗**，其实就是密宗的史官。

负责撰写史诗，记录吐蕃的历史。

据那掌诗**所讲，千百年前****斩杀魔祖罗睺，并灭掉了整个魔国，使得密宗获得了吐蕃的统治权。

但当时魔国在西域还有诸多附属小国，吐蕃魔国的主体灭亡后，这些小国还存在于世。

西汉张骞开辟丝绸之路，许多商贩开始与西域往来贸易，其过程中就遭遇过不少魔国残余的离奇之事。

一直到后来，几乎是到了明朝初年，那些魔国附属的余孽才渐渐被清除，彻底灭亡。

而当初胡惟庸从西域请来法师对付刘伯温，这恰好就是在那些西域魔国附属灭亡之后。

如此说来，红莲、璇玑、白煞这三个家伙，极有可能是西域魔国灭亡后的余孽。

因无处立足，便伪装成了道行高深的法师，被胡惟庸招揽进了中原地区。

我惊骇之余说道：“既然是魔国余孽，那这事儿可就麻烦了。

之前那黑衣人连赤松子都不放在眼里，恐怕以如今风水道门的力量根本不是他们的对手。