其中包括梅山教的发展史，各时期的教主以及教徒概况，还有便是梅山教的那些术法。

当年段云夫妇斩杀血妖是轰动一时的大事件，而之后道门之人的翻脸也是梅山教一直所铭记的仇恨，因此在梅山卷宗里对此事有着非常详细的记载。

段十三很快找到这部分卷宗，从石刻的书架上取了下来。

翻开一看，上面讲述道：

当年段云接下斩杀血妖的任务之后，也是非常的惶恐，因为他料到自己可能不是血妖的对手。

而要除掉她，第一个要攻克的难题便是那红莲血咒。

据当时风水行的传言，那红莲血咒很是诡异，属于是跳脱风水体系的一种存在。

因为风水行中，无论正邪，其招式术法都得有一个理论基础。

比如众阁教的尸解仙，丹鼎秘法，其本质还是属于道门体系，在七十二地煞术的范畴之内。

其根本是从道祖的易经和黄帝内经发展而来。

只不过是有人将正统道术进行曲解，才发展成了所谓的邪术。

因此尸解仙，丹鼎秘法，和七十二地煞术的“根”是一样的，欲要破解，便可在这上面下功夫。

其余梅山教的术法，巫蛊教的巫术与蛊术，也是如此，都能找到他们的“根”。

但血妖的红莲血咒却是不同，它与当时所有的术法体系都不相容，没人能找到它的“根”在哪里，这就是没人能破解它的主要原因。

因此段云在和道门五脉达成协议之后很是头疼。

一方面是他完全摸不到血妖的底，一方面则是道门那边催得很紧，他耽搁不得。

所以段云一开始并没有应付血妖的对策，而是硬着头皮去的。

他甚至想到自己可能有去无回，所以在离开之前把后事都跟月姑交代好了。

段云赶到血妖所在的浮屠山，刚和血妖一交手便染上了红莲血咒，于是他硬扛着血咒的痛苦与血妖对抗，斗了整整一天一夜，最后终是不敌。

就在血妖将要了结他的时候，月姑及时赶到。

本来按照段云的安排，自己死了之后由月姑来执掌梅山教，但月姑实在放不下他，毅然决定跟他一同赴死。