没想到一个月之后，邵寂言口中的天海大师就乘坐扶桑的船抵达了潮城。

彼时已经进入四月，灵隐寺的僧人们正在为田里的事情发愁，他们收集了良稻种，信心满满地种植下去，并且细心地除草浇水，比擦拭佛堂上的佛像还要虔诚认真，可是稻子灌浆之后，看起来并没有那么理想。

这让这些每日辛勤劳作的僧人整日唉声叹气，更加怜悯山脚下的百姓。

要知道，他们收集的稻种都是最好的稻子，就算不容易，种出来的粮食也普遍要比山脚下百姓种出来的要多。

这时候的粮食产量很低，田地的水稻种植下去稀稀落落的，像极了中年不济的男人头顶，每亩收上俩的粮食，最多八九十斤，还不到一个成年人的重量，一户人家吃上十天半个月就没了，如何能够裹腹呢？

因此这时候的农民家中普遍要有很多田地，种的越多，收获的越多，相应的，所需要的劳动力越多，生的孩子越多，吃的粮食也越多……

这简直是一个死循环。

邵寂言想要从粮食产量上缓解食物压力，想法很好，可现实就是那么骨感。

这些僧人毕竟不是植物学家，他们所作所为都是邵寂言提供想法，他们提供操作，最后得出来的结论并没有像想象中那样好，自然会有挫败的情感。

就在这时候，潮城县衙里迎来了一个不速之客。

一位小兵哭丧着脸告诉邵寂言：“赵小将军让我妈把这位大师带到潮城来，可自从他上船那一天，便开始绝食抗议，非要我们把他送回扶桑，说自己死也要死在扶桑，到今日已有三日滴水未进了！大人，您快劝劝他吧！”

士兵们抬着担架上的老僧人，按照邵寂言的要求将他放在院内的树下，僧人一动不动地坐在担架上，闭着双眼，眉目低垂。

邵寂言打量着这位高僧，一言不发，并未劝导他用点食物。

然后就去忙自己的时候。

直到日暮西山，邵寂言未提，天海大师也一直没有挪动。

他就那样坐着，好像已经圆寂了一样。