“我觉得，您希望我做的，我可以做到。”我恳切说道。

同卒眼神微动，说：“那么我希望您帮我对付庞辉，您可以做到吗？”

“不可以。”

大概是因为我说得太过果断，连我自己都觉得有些不礼貌，急忙解释：“庞辉不仅救过我，还救过苏瓷，反过来对付他有违道义。”

眼见同卒眼神渐冷，我又急忙补充说道：“况且，我觉得，帮助您成为诳兽领帅，并不一定要对付庞辉吧？”

“呵呵，不一定？”同卒冷笑反问。

“一定吗？”我问。

同卒说：“一定。”

我有些无奈，只能追问：“可以告诉我们具体原因吗？”

“很简单，因为庞辉也想成为诳兽领帅。”说着，同卒又露出像个狂热追梦者的神色，得意地说：“就算我不去对付庞辉，庞辉也会来对付我。”

说实话，我不知道这有什么好得意的。

所谓得意，有说是领会旨趣。比如《庄子》称：言者所以在意，得意而忘言。比如《列子》称：得意者无言，进知者亦无言。比如《续世说》称：动若骋材，静若得意。比如《双珠记》称：义理一原须得意，知行两字在潜心。

得意，也可以说是得志。比如《管子》称：管仲者，天下之贤人也，大器也，在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。比如《史记》称：日月所照，舟舆所载，皆终其命，莫不得意。比如《史记》又称：秦既得意，烧天下诗书、诸侯史记尤甚，为其有所刺讥也。比如《潮州刺史谢上表》称东巡泰山，奏功皇天，具著显庸，明示得意。比如《圣武记》称天子方举西巡狩之典，幸五台，示得意。比如《乡土与创作》称：后来少年得意，一帆风顺。

很多时候，得意是指称心、满意，甚至骄傲自满、沾沾自喜。比如《列女传·黎庄夫人》称：黎庄夫人者，卫侯之女，黎庄公之夫人也，既往而不同欲，所务者异，未尝得见，甚不得意。比如《新唐书·柳公权传》称：尝书京兆西明寺金刚经，有钟、王、欧、虞、褚、陆诸家法，自为得意。比如《乘舟过贾收水阁收不在见其子》称：得意诗酒社，终身鱼稻乡，乐哉无一事，何处不清凉。比如《西游记》称：你凡事撺唆，是他个得意的好徒弟，你不救他，又寻老孙怎的。比如《小二黑结婚》称：过门之后，小两口都十分得意，邻居们都说是村里第一对好夫妻。