下河村的风俗颇为独特，倘若有人在除家中以外的任何地方离世，其遗体便不可再踏入家门。

因此，当三爷爷去世后，他的遗体被安置在了村里的晒谷场上，家人用油布临时搭建起了一个简陋的棚子来遮风挡雨。

尽管现代社会已经普遍推行火葬，但在下河村，土葬的传统依然根深蒂固，无人敢于尝试火葬，除了那位并非本村人的关老。

在某些地方，人们去世后入土为安前，往往会请风水先生挑选吉日，然而下河村却没有这样的习俗，在这里，人们讲究的是速战速决，一旦有人去世，只要筹备得当，后天便可下葬。

不过，这样的习俗也仅限于下河村，因为邻近的村庄仍然需要遵循看日子的传统。

三爷爷去世后的次日，老严家的所有人都从四面八方赶了回来，作为老严家最后一位老一辈的离世，这样的场合无人敢缺席，即便是事务繁忙的严德，也把手头的工作交给了他人，匆匆赶回。

下河村大半个村子的人都来帮忙了，农村就是这样，遇到白事，大家不请自来，更何况是严家的老一辈。

按照当地的风俗，这一天需要绕棺一天，也就是请三位白事先生前来念经超度，类似于做法事，而亲人则披麻戴孝，时而跪在棺材前默哀，时而跟随白事先生绕着棺材缓缓行走。

老严家披麻戴孝的人数众多，大大小小、男男女女加起来有几十人之多，严军大伯作为三爷爷的长子，手持三爷爷的一个简易牌位，走在队伍的最前列；紧随其后的是严兵二叔，他提着一个白纸灯笼，默默守护着前行的队伍。

晒谷场上回荡着阵阵哭丧声，令人心生哀戚。

这一晚，按照习俗需要有人守夜，守在棺材旁陪伴逝者度过最后一夜，严三自然留了下来，还有他的几个堂兄弟以及村里的几个年轻小伙也一同守夜。

第二天，便是入土为安的时刻。

令严三意想不到的是，不仅县里的领导来了，就连市里的几位领导也亲临现场，下河村并不流行上香的风俗，因此几位领导在三爷爷的棺材前深深地鞠了一躬，安慰了严三多人几句，以表达他们的敬意。

村里人对此感到震惊不已，毕竟能有这么多、这么大的领导前来吊唁，足以说明老严家的地位非同一般，不过想想也是，老严家的严平在市里担任要职，有这样的影响力也不足为奇。

入土的时间也是有诸多讲究的。