苏白的神识进入了一个完全陌生的世界。

这里既没有自然界的山川树木河流，也没有人造世界的高楼大厦耸立。

他的神识像是飘荡在混沌天地间的一缕孤魂野鬼，完全找不到依托之所，也无法让自己凝聚形成人形。

“这是哪里？”

这是他对自己的询问，也是对这方天地的询问。

但是除了旷野给他不断激荡的回音之外，再也没有任何回响。

他仿佛真的就置身于开天辟地之前的混沌中，找不到方向，找不到出口，找不到自我。

“道可道，非常道；名可名，非常名。

无名，天地之始，有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

苏白莫名其妙地听到了诵经的声音，而且诵读的内容一点都不陌生，而是华夏人都非常熟悉的道德经。

但是还没等他搞明白是怎么回事，紧接着耳边的声音一转，又变成了诵佛的声音。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

……

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

……

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。

……

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

……

即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。”

苏白听到这些声音之后更懵了，这到底是什么情况？

先来了个道家再来个佛家，难道这就是所谓的佛本之道？

等会儿是不是还得把法家、儒家、墨家等等诸子百家的经典都播报一遍？

偏偏让他无比震惊的是他这个想法才刚刚冒出来，混沌的空间里果然就响起了新的声音。

“一手独拍，虽疾无声。

……

故势不便，非所以逞能也。

……

使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。

……

爱多者则法不立，威寡者则下侵上。

……

制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。”

这些法家的名著《韩非子》中的经典名句。

苏白现在严重怀疑，这个奇异空间里面或许就藏着那些古代先贤的意志，是自己的闯入激活了他们。

然后，墨家的经典名句开始出来了。