“该不会是二月河写的《雍正王朝》吧？”肖继文一边说一边将手里的塑料袋放到李国藩面前，“你看这是什么？”

李国藩掏出塑料袋里的东西竟然是一套电视连续剧《雍正王朝》的VCD。李国藩惊讶地问：“继文，中央电视台才预报要播，市面上还没有呢，你从哪儿搞到的？”

肖继文诡谲地一笑说：“我是通过中央电视台的朋友弄到的。这可是一部探究官场的好作品啊！”

“继文啊，你老兄的心可真细呀，”李国藩爱不释手地说，“建祥给我弄了一套书，我正愁没时间看呢，还是VCD好。”

“国藩，”肖继文不失时机地说，“昨天下午张国昌两口子到机场接了两个人，这两个人可不是一般人啊！”

李国藩顿时警觉起来，他脸一沉问：“什么人？”

肖继文压低声音说：“是北京的王老和老伴。”

李国藩暗吃一惊，他思忖着问：“张国昌什么时候与王老搭上关系的？”

肖继文冷冷一笑说：“听说是通过大歌星舒曼。”

李国藩目光像刀子一样扫了肖继文一眼问：“这个张国昌想干什么？”

肖继文不怀好意地提示道：“国藩，常言说的好，害人之心不可有，防人之心不可无啊！”

次日清晨，我们驱车前往昌山市玉佛寺，昌山市毗邻东州，上高速公路不过一个半小时，就进入了昌山市市区。

玉佛寺是一座集宫殿、庙宇、园林建筑风格于一体的仿古建筑群。众人信步走进山门，过天王殿、吉祥桥、舍利堂，经玉带桥、钟鼓楼，再穿过长廊，经幔，绕过无字碑，眼前便是玉香炉，上过香后，张国昌和孟丽华陪着老两口和舒曼虔诚地走进玉佛阁。

眼前这座由一整块玉石雕琢而成的大佛，有三层楼高，虽然硕大无比，但却栩栩如生，释迦牟尼佛头上的金冠恰逢一块黄色的玉石，辉煌无比，倍增神韵，正所谓“是佛自有天成”。佛祖的脸部正好雕在了一块洁净无暇的深绿色玉块上，佛面灵光四射，真可谓佛面天成，集玉石的山川灵气和佛家的宏大深远于一身，佛身从左到右倾斜着的两道天然印痕又恰似佛祖所披的袈裟，在玉佛左胸前，一只山羊头像更是神奇，山羊依偎在佛祖怀中，惟妙惟肖，呼之欲出，民间传说中曾把青阳、红阳和白阳分别代表过去、现在和将来，“三阳开泰”寓意大地回春、万象更新。

拜佛的人排着长长的队伍，我像一个旁观者一样揣摩着每一个拜佛者的心态，我发现老两口虽然是高级领导，看的出也是见佛就拜的人，拜佛时嘴里还念念有词，张国昌两口子更是虔诚，好像与佛有说不完的话似的，跪下就不愿意起来。我与张国昌朝夕相处，我知道他心中是无佛的，那么为什么他见佛就拜呢？我仰面端详玉佛，恍惚间发现佛面像玉玺一样闪着金光，这才猛然醒悟，原来许多人表面上拜的是佛，实际上拜的是权，这些人不信佛，信权，不崇拜佛，但崇拜权，因此误把佛堂当庙堂，庙堂之上只有宝座，哪儿来佛祖？因此，范仲淹才有“居庙堂之高则忧其民”之说，庙堂之高有多高？从古到今老百姓都盼着庙堂之上有青天，当然是天有多高，庙堂就有多高，那么支撑庙堂的是什么？当然是权杖，在中国人心里，权杖早就化作祥龙，成为民族的图腾。

拜完佛许了愿，丁仁杰引领大家走进玉佛寺专门卖小玉佛的商店，店内各种玉石制品琳琅满目，熠熠生辉。店中央挂着一幅红底金字的百寿图，两侧是名家书写的“福如东海长流水，寿比南山不老松。”紫檀方桌上供奉着一尊用玉石雕琢的集深绿、浅绿、绿、黄白、黑、蓝为一体的玉佛，色彩斑斓、色泽明丽，王老站在这尊玉佛前就走不动了，他左一张相右一张相地照，一边照一边夸赞道：“国昌啊，这尊大肚弥勒佛雕得太好了，栩栩如生，这才叫大肚能容啊！”

舒曼讨好地说：“王叔，您老要是真喜欢，就让国昌大哥替您请回去不就行了。”