在句容李家的记载中，死人俑是一种极其残忍的人殉方式。即使是历史悠久的李家，也只遇到过三次而已，没想到居然会在这里见到。

自商周时代开始，活人殉葬渐渐风靡各国，许多贵族在死后都会将大批奴隶作为殉葬带入墓中，这些奴隶作为殉葬者，往往会在下墓之前被集体杀死，然后统一扔进挖好的葬坑中。

这种殉葬坑经常会在考古中被发现，往往一个殉葬坑中就能挖掘出成千上百的殉葬者骸骨，且刀砍斧劈，模样非常凄惨。

到了春秋战国时期，奴隶制濒于崩溃，再加上战争频繁，年轻男性的数量锐减，各国的壮劳力都变得格外珍贵。

为避免大量奴隶被白白杀死殉葬，人殉制度逐渐被各国废止，即便偶有发生，也作为恶俗被世人所摒嫌。

然而这种废止制度其实并不彻底，虽然大规模殉葬在春秋之后就很少出现，但也形成过几次殉葬的高潮，直到清朝的时候，禁止活人殉葬才作为法律设立，殉葬制真正退出了历史舞台。

不过对于贵族这种万恶的封建主来说，所谓的法行禁止自然比一纸空文强不了多少，为了掩人耳目，他们发明出了死人俑这种灭绝人性的殉葬方式。

所谓的死人俑，和活人俑相类似，只不过活人俑是将活人封入石俑内烧制，而死人俑则是直接在殉葬者体内灌下特制的毒药，这种毒药见血封喉，只要一滴就能够使殉葬者立即死去。

殉葬者死后，毒药在死者体内继续产生化合作用，这个时候尸体就会分泌出大量类似石膏的液体，这种液体在凝固后会将尸体封在里面，形成类似石俑的产物。某些贵族就以这样的方式掩人耳目，看似是用人俑陪葬，实际上却是用活人殉葬。

李少白道：“死人俑外面的这层石雕其实是一种类似于石膏的东西，密度比水要低，所以才会从水里面漂上来。我们看到的那些锁链，应该就是为了固定住死人俑，防止它们漂走。”

这个从水潭中冒出来的死人俑，应该就是水底的那些，只不过被龙趸撞开后，才漂了上来。

听完李少白的解释，我和胡荣光都盯着漂在水潭里的死人俑说不出话来。这个士兵石雕里面，居然藏着一具被残忍殉葬的尸体？

我忍不住凑到水潭旁边，想要仔细研究一下这个死人俑到底是什么样，但就在这时候，水潭中突然再次冒起大量气泡，与此同时，几条绳子从气泡中浮了出来。