“那胡散呢？”我继续问道。

老头子摇摇头说：“不知道，我只能把事情拢一个大概，具体是不是这么回事谁都不准，只能走一步看一步。”

说着，老头子就把他分析猜测出的一切跟我详详细细地讲述了一遍。

事情最早要追溯到民国时期甚至更早，起始点就是胡散。

和众多修法者一样，胡散所追求的也是长生。前人无数的失败已经证实了肉身不灭这条路是走不通的，所以要想长生不老就只能在魂魄上面做文章，胡散走的就是这条路。

在民国时，胡散找到了西陇村这块宝地。

他利用一个疯狂的大夫进行人体魂魄的试验，同时也在利用一些小动物进行咒法方术的开发。

过程如何不得而知，但可以肯定的是，他的研究成功了，他把自己的魂魄、记忆全部转移到了自己的后代身上，从而实现了重生不死。

试验成功之后，那个疯大夫就像工具一样被他抛弃了，还有那些用来做试验的老鼠。

于是，疯大夫变成了村里人人谈之色变的杀人魔，后来又慢慢变成了祸乱全村的塑灵。

其中一只咒法试验的老鼠从西陇村逃了出来，藏在一个防空洞里吃人修炼，就为有朝一日变成人形。

这耗子的命运不必赘述，下面只说疯大夫。

疯大夫死后，他的魂魄被胡散带走继续以工具人、护法的身份存在，就相当于我身边的孙三生。

后面疯大夫还在杀人，不是因为人们心中的恐惧，而是胡散需要死者的魂魄。

就像耗子精杀人食魂增进道行一样，胡散也需要人的魂魄来巩固自己的重生咒法——走魂魄不散这条路就必然会遭遇天劫，胡散不断杀人必然是跟天劫有关。

但就像耗子精变得有些疯癫一样，胡散在经历过三次转生之后整个人也发生了变化，可能是精神方面，也可能是肉体方面，总之这种反噬已经到了他难以承受的地步，如果不寻求改变，他可能很难实现第四次转生。