所以，魏延有他骄傲的资本，无可厚非。

但是，为什么又说魏延的心态失衡了呢？

还是与诸葛亮丞相有关。

诸葛亮丞相在南中平乱两年后，立即将蜀汉帝国的全部精力投入到北伐战争之中，北伐大本营就设在汉中。大军进驻汉中，立即升魏延为丞相司马、凉州刺史。其实就是把北方汉中都督府的兵权全部拿下了，魏延由此变成了北伐军中的一员战将。人家当初可是主持汉中军务的第一人！

北伐是蜀汉帝国的重大战略，诸葛亮如此安排，也没有什么不对，对于老将军魏延来说，服从命令是军人的天职。

但问题在于，做了十多年的汉中太守北方都督部总司令的魏延，对于北伐不是没有自己的思路，但他所有的思路，在诸葛亮那里都吃了闭门羹。

也就是说，二人对于北伐的战略意见是一致的，但战术方面，却有很大的差异。

那么，到底谁对谁错呢？

这个，还真不好说。

诸葛亮丞相六出祁山，主打的方向是陇西雍凉地区，希望从那里开始，占据陇西高地核心之处，稳固后，再向关中地区进发，围堵长安。

其实，就是走一条“农村包围城市”的路线。

而魏延的意见则刚好相反。

在魏延的心目中，西北陇西一带，只能作为军事行动的幌子，该有一支军队直接插入到关中第一核心大城长安，拿下长安，关中陇西传檄而定，唾手可得。

——这，就是后世的“先城市后农村”路线。

如果再说的明白些，就是伟大导师列宁同志建立苏俄的路线，和新世纪中国的路线。

二者本没有什么高下之分，只是根据实际情况做出的战略决策而已。

但事情落在诸葛亮和魏延这二人身上，则影响就大了。

事实证明了谁对谁错呢？

对不起，魏延的“子午谷奇谋夺长安”计谋，诸葛亮根本就没有给他机会去验证，而是将他的计谋束之高阁。

但诸葛亮自己的战略，最终也没有取得成功。

每一次蜀军出祁山，占陇西，确是占了不少地盘，小城市也打了不少，但是，陇西之地本就地广人稀，所谓的城市，也就三两万人，战端一开，人就跑了大半。天水安定这样的小城市，每一次都顺风而降，但结果呢？你还是你，它还是它，带不走陇西的一丝片云彩。

最让蜀人气恼的是，曹魏对于陇西区域实行的是半坚壁清野的政策，就是将这里的粮食实行军管制，老百姓们只有不多的口粮，多余的粮食都集中在长安这样的坚城里，由军队管制。

所以，蜀汉军队到陇西，遇到的抵抗力很是弱鸡，很容易就占领大量的地盘，但马上就面临着饥荒的威胁，占领的地盘越大，要吃粮食的嘴巴就越多，你不能不管老百姓的死活吧，你是来解放老百姓的，总不能看着老百姓饿死吧。

怎么办？

只好从秦岭中绵延数百公里的蜀道上运送粮食。

每次，诸葛亮带领的北伐大军都是因为粮道出现问题，粮草不济，而被迫撤军，将前期占领的广大的陇西土地城池，再拱手相让给曹魏。

而让魏延特别气恼的，还不仅仅是战略战术上的分歧。

诸葛亮这个时候，已经开始培养年轻人，小“五虎上将”张翼、张嶷、王平、廖化、马忠等陆续上位，得到重用，而魏延这样的老将，几乎变相地“被平庸化”了，沦为路人甲路人乙一般的普通将军。

如果说诸葛亮重用关兴张苞，魏延没有意见，毕竟这些人的老爹都是和自己一同扛过枪一同分过赃的老战友了，但对于张翼、张嶷、王平、廖化、马忠等人，魏延却很不爽。

魏延自己的年纪也是一个夹心饼。

和老五虎上将相比，魏延要年轻很多，但与诸葛亮启用的这批年轻人相比，他却又年长许多岁。

魏延的心气太高，他认为自己应该在北伐战略中拥有该有的价值地位。

但诸葛亮却一直把魏延当做一个救火队员在使用。

所以，魏延这许多年，过得异常憋屈。

而魏延又是一个性格粗鲁的老军阀做派，属于那种没理占三分得理不饶人的性子，他不敢对诸葛亮说什么，但却选择了杨仪做对手，多次和杨仪爆发了激烈的冲突。

而诸葛亮因为必须要依仗魏延的勇猛，也因为感觉到魏延的憋屈，所以，一直也就宽容大度地容忍了魏延的小暴脾气。

诸葛亮选择杨仪“托孤”，让杨仪带领大军回转汉中，作为诸葛亮身边最亲近最信任的人，蒋琬和费祎未尝不理解诸葛亮最后要将魏延“逼反”的安排。

说白了，诸葛亮在临死前向“益州帮”土著势力妥协了。

魏延不死，“荆州帮”的势力依然会团聚在他身边，形成一股强大的政治势力，依然可以与“益州帮”抗衡，这对于蜀汉帝国的未来来说，并不是一件好的事情。

因为大家都很清楚，后诸葛亮时代，皇帝会收相权，不会再出现“相权大于皇权”的现象。那么，帮派斗争，也就失去了诸葛亮这样的强权人物的压制，最后，火拼之下，不知道蜀汉帝国是否还能经受得起这样的折腾。

而如果魏延“死”了呢？

魏延死了，事情就简单得多了。荆州帮失去了最后一位大佬，蒋琬费祎他们属于文人，帮派斗争的氛围会减弱很多，“益州帮”再度崛起，就让蜀汉帝国成为益州人的帝国，未尝不是一件好事。

北伐，是刘备诸葛亮这一代人的政治执念，但却不是下一代执政者的政治桎梏，他们可以北伐，也可以不北伐。

所以，魏延的造反，说到底是被蜀汉帝国的政治局面给“逼反”的，他不得不“反”。而“反”了的下场，就是“死”。

对于后诸葛亮时期的蜀汉帝国来说，“死魏延”远比“活魏延”有价值。

若一人死，而能换来政通人和，那么，这个人也就死得其所了。

“是吗？”蒋琬有些迷惘了，“真的如此么？”</div>