食粥于盛，不盥，食于篹者盥。食菜以酰、酱。始食肉者，先食干肉，始饮酒者，先饮醴酒。

期之丧，三不食。食疏食水饮，不食菜果。三月既葬，食肉饮酒。期，终丧不食肉，不饮酒。父在，为母为妻，九月之丧，食饮犹期之丧也。食肉饮酒，不与人乐之。

五月，三月之丧，壹不食，再不食，可也。比葬，食肉饮酒，不与人乐之。叔母、世母、故主、宗子，食肉饮酒。不能食粥，羹之以菜可也。有疾，食肉饮酒可也。五十不成丧。

七十唯衰麻在身。既葬，若君食之则食之，大夫、父之友食之则食之矣。不辟粱肉，若有酒醴则辞。

小敛于户内，大敛于阼。君以簟席。大夫以蒲席。士以苇席。

小敛：布绞，缩者一，横者三。君锦衾，大夫缟衾，士缁衾，皆一，衣十有九称。君陈衣于序东，大夫、士陈衣于房中，皆西领，北上。绞，紟不在列。

大敛：布绞，缩者三，横者五。布紟，二衾。君、大夫、士一也。君陈衣于庭，百称，北领，西上。大夫陈衣于序东，五十称，西领，南上。士陈衣于序东，三十称，西领，南上。绞、紟如朝服。绞一幅为三，不辟。紟五幅，无紞。

小敛之衣，祭服不倒。君无襚，大夫、士毕主人之祭服，亲戚之衣受之，不以即陈。小敛，君、大夫、士皆用复衣复衾。大敛，君、大夫、士祭服无筭。君褶衣褶衾，大夫、士犹小敛也。

袍必有表，不襌，衣必有裳，谓之一称。

凡陈衣者实之箧，取衣者亦以箧，升降者自西阶。凡陈衣不诎，非列采不入，絺、綌、纻不入。

凡敛者袒，迁尸者袭。君之丧，大胥是敛，众胥佐之。大夫之丧，大胥侍之，众胥是敛。士之丧，胥为侍，士是敛。

小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。

敛者既敛，必哭。士与其执事则敛，敛焉则为之壹不食。凡敛者六人。

君锦昌黼杀，缀旁七。大夫玄水黼杀，缀旁五。士缁冒赪杀，缀旁三。凡冒，质长与手齐，杀三尺。自小敛以往用夷衾，夷衾质杀之裁犹冒也。

君将大敛，子弁绖，即位于序端。卿、大夫即位于堂廉楹西，北面，东上，父、兄堂下，北面；夫人、命妇尸西，东面，外宗房中南面。小臣铺席，商祝铺绞、紟、衾、衣，士盥于盘上，士举迁尸于敛上。卒敛，宰告，子冯之踊，夫人东面亦如之。

大夫之丧，将大敛，既铺绞、紟、衾、衣，君至，主人迎，先入门右，巫止于门外。君释菜，祝先入，升堂。君即位于序端。卿、大夫即位于堂廉楹西，北面，东上。主人房外南面。主妇尸西，东面。迁尸。卒敛，宰告，主人降，北面于堂下，君抚之。主人拜稽颡。君降，升主人冯之，命主妇冯之。

士之丧，将大敛，君不在，其余礼犹大夫也。

铺绞、紟踊，铺衾踊，铺衣踊，迁尸踊，敛衣踊，敛衾踊，敛绞、紟踊。

君抚大夫，抚内命妇。大夫抚室老，抚侄、娣。君、大夫冯父、母、妻、长子，不冯庶子。士冯父、母、妻、长子、庶子。庶子有子，则父母不冯其尸。凡冯尸者，父、母先，妻、子后。君于臣抚之。父母于子执之。子于父母冯之。妇于舅姑奉之。舅姑于妇抚之。妻于夫拘之。夫于妻、于昆弟执之。冯尸不当君所。凡冯尸，兴必踊。

父母之丧，居倚庐，不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐，宫之。大夫、士襢之。

既葬，柱楣，涂庐，不于显者；君、大夫、士皆宫之。

凡非嫡子者，自未葬，以于隐者为庐。

既葬，与人立，君言王事，不言国事。大夫、士言公事，不言家事。

君既葬，王政入于国。既卒哭而服王事。大夫、士既葬，公政入于家。既卒哭，弁绖带，金革之事无辟也。

既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者，禫而内无哭者，乐作矣故也。