萧远一开始的打算就是先集中力量打败那只斗尸，因为斗尸是活尸变而且是十八中尸变中煞气最强的，再加上这三具死尸中数它的道行最高。

俗话说得好，枪打出头鸟。萧远不先干它都觉得对不起自己，至于萧远敢于先干斗尸的底气就是他从火葫芦那兑换来的一套十八把的铜钱剑。

在兑换铜钱剑的那一刻，使用的方法就已经印在了萧远的脑海中。火葫芦出品，必出精品。

这一套铜钱剑是配合使用威力最大的，这套铜钱剑的名字叫做九字真言铜钱剑。顾名思义，这一套铜钱剑就是借着道家九字真言‘临，兵，斗，者，皆，数，组，前，行’的奥义来发挥出威力的。

道教九秘出自葛洪《抱朴子》（内篇）——卷十七 登涉篇。原文为：

入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入甲宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。

临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。何为三才？据道教记载三才即是天地初分为阴阳两仪以后形成天，地，人，三道。人之道虽说是人，但是借指为万物生灵。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。

兵者，由临而进，也称为是后天人所造之物的统称。也是锋锐之意最盛的真言。此时天地已明，阴阳已现，身内龙虎初啼，有争斗之意，当更进温养，以待咆哮之时。

斗者，此时身内天地分明，龙虎咆哮，上下争斗。人刚生下来就是违背天地的存在，为了自己的生存和天斗与地相争，也是攻击性最为强劲的一个真言。

者者，者乃成相之意，与此当显真意。龙虎上下而行，于玄关而合阴阳相遇，如春阳融雪，又如泼火遇油，自然而然一点本源现于混沌之中。者为自查自身，明悟真我。是真言中让人客观的审查自己的优点和缺点的一字真言。

皆者，于此则天地为过客，黄庭有我而独居。 相当于是人生中无数的选择和可能，而‘皆‘字秘就是将这些无数的选择和可能中的好处集合起来释放出来。

数者，术数也。以人体自身生命之奥妙推演验证天地大道，其中蕴含奇门遁甲之精华。通晓此真言者，即便是一直身在草庐之中也可以推算天下之事。