没错,婆罗门教圣女卡加娜芙,现在还活着。
当初,阿育王授命婆罗门教行刺卫离。婆罗门教将本来打算用来对付阿育王的卡加娜芙,派到了幽都城。不过,大明十三公主朱月含发现了卡加娜芙身上特殊的香味,让阿育王的谋划完全失败。
这才有了卫离兴兵灭天竺之事。
按说,卡加娜芙行刺卫离,乃是刺王杀驾的重罪,必死无疑。但是,相对于万国争锋的大事,一个女子的死活实在是无关紧要。
卫离干脆废物利用,让卡加娜芙给婆罗门教传句话:只要婆罗门教在接下来的战争中立下大功,除了参与行刺的婆罗门教诸长老外,其余人等就不再追究。婆罗门教,也可以继续存在下去。
卡加娜芙在婆罗门教中虽然地位不高,但传话还是没问题的。
很快的,她就成了婆罗门教和卫离的中间人。
当然了,婆罗门教究竟如何抉择,既不在于卡加娜芙是否活着,也不在于卫离的条件是否严酷,而是在于卫离表现出来的实力。
卫离五十日灭贵霜,顺便歼灭天竺军二十万,大大震撼了婆罗门教,他们选择臣服卫离。
于是乎,在卫离的授意下,婆罗门教趁着卫军和天竺军两军决战之机,偷袭了无忧城,瓦解了天竺一百七十万大军的士气,立下了大功。
那些参与行刺卫离的长老,自然也早已被婆罗门教秘密处决了。
现在唯一的问题,就是卡加娜芙了。
卫离没有杀死卡加娜芙,反而派她给婆罗门教传话。现在,无忧城会战已经结束,卡加娜芙已经没有任何用处,要不要处置呢?
处置了?万一,卫王离本来就对卡加娜芙甚感兴趣,不忍杀之。婆罗门教处置了卡加娜芙,岂不是反而惹恼了卫王吗?
不处置呢?万一卫王的意思,要处置的人包括卡加娜芙。婆罗门不处置卡加娜芙,岂不是对卫王的旨意阴奉阳违?
婆罗门教一时间拿不定主意。