《昊天心经》习性刚烈，而《问天心法》则趋于平和。两部功法各有各的优点和缺点。

思来想去，杨心识还是决定先用《问天心法》进行锻造，后用《昊天心经》进行二次锻造。

这样做有两个原因，其一是杨心识很多时候趋向于狂躁，而用《问天心法》进行打底，更有利于杨心识的心境调节。

其二便是作为问天观在世的唯一传人，怎么说也不应该偏向于《昊天心经》吧，再说了，如果论对两部功法的理解程度来说，那肯定还是《问天心法》更胜一筹。

九年前离开故乡的第二个月，杨心识就完成所有穴位的贯通，破三级成为四级武者。

再后来，用了三年完成第一次骨头的锻造，接着又用一年半的时间完成第二次骨头的锻造。

突破四级后，便是五级的炼体，这一阶段与四级的断骨并无本质上的区别，都是对自身的强化锻造。

所以并不需要重新思考该如何修炼，只需要按部就班就可。

值得庆幸的是，自从修炼到四级以来，丹田处的小液滴不用经过战斗，就可以自行分泌，虽然量不多，但胜在稳定。

可以说，如果没有小液滴的持续供给，就凭杨心识中等偏上的修炼天赋，是绝不可能在短短的九年内就修炼到如今这个地步的。

而丹田内的小液滴也已经消耗了将近三分之一，照这个速度，等自己到了六级，估计就只剩下二分之一了。

花了将近五年的时间突破四级后，杨心识开始了在五级的修炼，五级练体，这一个体可不是说着玩的。

整个身体都算的上是体，也就是说，要把整个身体都要锻造一遍，整整四年半，杨心识才完成了第一次身体锻造的五分之四而已，估计还要大半年才能完成第一次锻造。

不过杨心识能明显的感觉到，哪怕自己只有五级的实力，也丝毫不逊色于一般的六级武者。

这就是双法齐修的好处，在同级别中可以说是无敌的存在，甚至跨境击杀也不是不行。