袁熙是个很有别扭的人，他更痛恨资本主义，在他看来，资本主义社会除了比封建社会生产力高得多之外，许多地方的社会道德还不如后者。

比如更加隐蔽，压榨下层民众的手段。

比如表面平等，实际更加放荡的人伦。

比如更加坚固，无法让人反抗的锁链。

资本主义萌芽，激发出的不仅是社会前进的动力，还**裸的压榨出了更多的血汗和生命。

要是两种社会形态具备同样的生产力和技术力，到底哪个高明，袁熙其实并不知道。

所以袁熙不打算搞什么资本主义萌芽，这很可能是是条弯路，又如同宿命之环般，兜兜转转画了一个圈子回到原点。

如果历史的轮回真是如此的话，那他宁愿尝试一下，如果不走这个环的话，能不能打破这个怪圈？

袁熙从不否认事情有两面性，凌驾于百姓民众之上的，天子之下的统治阶级，从上古最早的奴隶主，再到春秋战国时期的贵族，再到汉末魏晋唐朝的士族，再到宋明时期的士绅，以及资本社会的资本家，里面固然有剥削压迫百姓的存在，但却不可否认，也有自我革新，推动社会进步的积极因素。

相较于后世一股脑将罪责推给所谓的资本，袁熙就想不明白，资本，不就只是资本吗？