除了创立上清宗，收徒传道普通百姓之外，沈清谣还在外界设立宗门的售卖机构，以略高于成本的价格兜售道门符箓。

像什么五雷符、天火符之类的符咒，对邪祟伤害极高，哪怕穷苦百姓也能买一两张防身，一时间引起热潮，供不应求。

宗门有了自己的产业，能有充足的资金维持门派运转，弟子们也可以通过这种方式赚取修炼资源，百姓更有了抵抗邪祟的办法，堪称皆大欢喜。

当然，这引起了仙门百家的不满，看着上清宗日益壮大收拢人心，他们自然眼红得不行。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，蓝氏这种淡泊名利永远只是少数。

终于，在沈清谣觉得民心达到了一定基础便开始推广火葬时，无数仙家门派一同跳出来声讨她了。

身体发肤受之父母，斯人已逝，竟然要将其肉体付之一炬，这不是对逝者的极大侮辱吗？这不是对父母的大不敬吗？这不是对伦理纲常的挑衅吗？

那些人满口仁义道德，斥责沈清谣罔顾人伦，居心叵测，联合起来突围了上清宗，要她站出来道歉赎罪。

可沈清谣此举真的是冒天下之大不韪吗？

仓廪实而知礼节，对普通百姓来说，吃饱穿暖，活着才是最实在的。

上清宗给了他们保命的底牌，又向他们阐明了推广火葬是为了减少邪灵的滋生以及避免邪修盗取尸体炼尸害人，他们也因为传统观念犹豫过，可最终还是选择慢慢接受。

因为，活着的人永远比死去的人更重要，而且从另一种角度看，火葬才能让逝去的人真正入土为安，不被打扰，这对他们来说不是侮辱，而是对自己爱的人最后的保护。