第八章 符篆之术

郑峥也没有空闲着,阿良临走时,特意从他那里要了深山老宅的钥匙,打算窝在清静没人打扰地方修炼。又厚着脸皮从兄弟里东拼西凑借了几万块钱,然后特意跑到温州市场一趟,花了几天时间购置一些物品。

回到龙尾村后,马上开始他的赚钱大计。

是什么项目能少风险,低投入,高产出,短时间内赚到一大桶金呢?

答案是符篆。

符箓是道教中的一种法术,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。

符箓博大精深,渊源流传,其历史可追溯到上古洪荒时期。其中,与周天星宿大阵、十二都天神煞大阵齐名的天地两仪微尘大阵,便是用混元一气太清神符来镇压阵眼。可见上古仙人时期,早已对符箓之术有所深入研究。而在近代史上,所谓的三山符箓,便是著名的茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道,他们都专精符箓之术。

道家在长期传习符箓术的过程中,创造了纷繁的符箓道法,归纳起来,主要分为四类:分别是复文、云箓、宝符、符图。而在四类中,又有“先天符”和“后天符”之分,“先天符”运力一笔而成,即所谓的“一点灵光即是符”,而后天符,仪式规矩颇为繁杂。

郑峥准备开始练习的便是第一种,复文。

复文,多数由二个以上小字组合而成,少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形。乃是符箓术里最简单,也是最容易上手的。

把画符前该准备的功课一丝不苟准备好,狼毫笔、朱墨、黄纸、墨砚等物品案上一字排开。

这些物品,把郑峥借来的三万块钱花了七八分,狼毫笔是其中的大头,一共花了两万多。毛尖是正宗银狼身上的毫毛。笔杆乃和田玉打磨而成,虽然只是最普通玉种,无法完美的储蓄灵力,但总比一般杂玉好用的多。

朱墨,朱即朱砂,墨即烟墨。这是书符的两种主要材料,郑峥并没有考虑太久,选择了朱砂,主要用这个材料可以驱鬼辟邪。

至于载体,郑峥选择了黄纸而不是帛、绸、布等等,这里面也有他的考虑。黄色五行属土,居中央,有统御四方之意;而黄色乃御用之色,符者,天帝神只之律令也,用御用之色以示尊贵兼灵验。

这一次郑峥准备要画的乃是“回春符。”

回春符主要就是祛除百病,滋润筋脉,强身健体的作用。这符一旦制成,只要灵气不散,贴身佩戴下,时时刻刻能蕴养身体,达到治疗、保养的效果。只是以郑峥目前炼气一层实力来看,就算炼出的符箓,效果也不会强到哪里去,顶多一年半载,灵气便会消散一干二净。这也是炼丹术未成之前,暂时的权宜之计。