30.第 30 章

主要是他的精力被分割了出去,此时正操心着自己的宝贝情人伊娥呢。

丘比特射出去的第一支金箭正在疯狂起效,虽然没有了和厄洛斯的联系,但他的神器依然强大且有效,对诸神都有影响,爱恨都随他的心意。

宙斯也不知道自己是因为爱神的金弓才爱上了凡女,还沉浸在恋爱的各种刺激观感中。

伊娥是国王伊那科斯的女儿,长得非常漂亮。

宙斯偶然遇见她,心生爱慕,很快便展开了追求,两人不出意外陷入了热恋,而神后赫拉早知道宙斯的德行,始终没有放弃警惕,一直暗中监视着他在人间的活动,随时准备捉奸。

这不,终于让赫拉逮到了机会。

敏锐的赫拉很快发现晴天之下,某处的天空不正常地阴云密布,正是宙斯和情人伊娥在那里约会,企图遮蔽她的视线,她果断命令驱散了云雾。

发现他天国的妻子赶来,宙斯仓皇不安,为了不让赫拉直接逮个正着,他将伊娥变成了一头母牛以作伪装。

赫拉早知道那是他的情人,心里气极,但宙斯装作无事,楞是说这就是普通的母牛。

于是赫拉直接开口讨要这头漂亮的白色母牛,没办法的宙斯只得将流着眼泪的伊娥交给了神后。

赫拉就这么牵走了伪装成母牛的伊娥,随后将其安置在自己的牧场,并让是阿瑞斯托耳的儿子、怪物阿尔戈斯(argus)看守在门口。

百眼巨人阿尔戈斯又名阿瑞斯托里得斯,模样非常特别,长相狰狞,但这样的怪物正对了赫拉的胃口,且他非常适合这样的看守的工作。他有一百只眼睛,睡觉的时候只需要闭上一双,剩下的眼睛能一直睁着,如同星星一样发着光,明亮有神,好似永远不会闭上,不知疲惫。

这样的昼夜看守且经常变换牧场地点根本没有给伊娥任何逃走或离开的可能。

多情的神王宙斯在最初时还会挂念自己的情人伊娥,但时间一久,他又有了新的乐子,而丘比特一早准备的另外十一支金箭也随时可能发出。

这样,可怜的伊娥开始寻找自己离开的办法。

某天,她发现自己竟然被带到了故乡,强烈的思念之情再度被唤起,但她只看了一眼水中倒影下的自己就被吓了一跳,完全不确定这样的自己能否被家人认出。

但看见了父亲伊那科斯和她的姐妹们,她实在忍不住靠近,老国王并不知道自己心善抚摸并喂了树叶的母牛正是自己失踪的女儿。

伊娥通过用牛蹄在地上写字的方式,将自己的真实身份告诉了老国王,但此时赶来的阿尔戈斯已经带走了伊娥。

国王向天神宙斯祭祀,请求女儿的归来,宙斯这才想起自己饱受折磨的可怜情人,马上找来了神的使者、他能干的好儿子赫尔墨斯,让他诱骗阿尔戈斯闭眼,让伊娥能离开。

赫尔墨斯带上一根催人昏睡的荆木棍,脱下身上的神器,伪装成普通的牧人,以悦耳的笛声吸引了阿尔戈斯的注意力,两方越聊越多,看起来极为投契。

“这是哪里的牧笛,我从未见过,但声音如此悦耳?”阿尔戈斯好奇问。

“我很愿意告诉你,我的朋友。这是属于住在阿尔卡迪亚的雪山上的山林女神哈玛德律阿得斯,也就是绪任克斯(syrinx)的故事。”

山林的宁芙和女神绪任克斯很漂亮,吸引了许多男神的追求,但她害怕婚姻,拒绝性.爱,所以始终机灵地躲开追逐,像狩猎的女神阿尔忒弥斯一样束着腰带,向所有人表示自己要保持贞洁,过处女神的生活。

“有很多人类的年轻女性也和这些女神一样,束着腰带保持独身,向雅典娜和阿尔忒弥斯祭祀和祈福。”

在山林之间,或是有狩猎等自然文化的人群中,信奉阿尔忒弥斯的要多一些,但在人类聚集的城镇,他们大都受到智慧和战争的雅典娜的教导,于是他们会更倾向于雅典娜,不过两者并没有严格意义上的高下。

赫尔墨斯毫不客气直接编排或者说透自己儿子牧神潘的底:

“但是,山神和牧神潘(pan)看见了绪任克斯后,同样爱上了她,展开了激烈的追求。”

绪任克斯连声拒绝,慌忙逃离他的追赶,她很快消失在草原上,又慌里慌张跑到了拉同河边。

这条河很宽,水流湍急,不是弱小的宁芙女神可以直接淌过去的,她于是向自己的守护女神、狩猎的阿尔忒弥斯发出了哀求,善良的女神同情她,用神力改变了她的模样。

赶来的牧神潘激动地抓住了仙子,却发现对方变成了一根芦苇,他叹息的声音穿过芦苇时,变得又粗又响亮,陌生又奇妙的声音安抚了失落的潘。

“好吧,变形的情人啊,”潘在痛苦中又突然高兴地喊叫起来,“即使如此,我们也要结合在一起!”

说完,他把芦苇切成长短不同的小杆,用蜡把芦苇杆接起来,并以爱人的名字命名他的芦笛。

“所以呢,”赫尔墨斯笑眯眯地指了指自己的笛子道,“从此以后,这种牧笛就叫做绪任克斯了。”

百眼巨人完全沉浸在了这个故事里,他请求赫尔墨斯再吹响这支牧笛或是说些有趣的故事,赫尔墨斯一边讲一边观察他的状态。

在笛声中,阿尔戈斯逐渐闭上了他那数百只眼睛,赫尔墨斯拿出催眠的木棍,彻底控制了对方,再趁其不备,砍下了他的头。

在天上熟知这一切的赫拉并不打算就这么放过伊娥。

她取下已经死去的百眼巨人的眼睛,将其装点在孔雀的尾巴上,以纪念阿尔戈斯对她的忠诚和功劳,同时放出了牛虻,让它不断地去叮咬伊娥。

伊娥不断地逃离,但始终无法避开牛虻的折磨。

她痛苦极了,穿过了欧亚,最终倒在了尼罗河边,在埃及的地界,她跪在地上,向着奥林匹斯山的方向哀求。

宙斯目睹可怜的伊娥的惨状,被她的目光所打动,终于找到了赫拉,为她求情,并且向着冥河起誓,说自己会放弃这份爱情,再不会追求伊娥。

同样听到小母牛哀鸣的赫拉终于心软,允许宙斯将其恢复原型。

在河岸边,伊娥终于恢复原样,并为宙斯生下了一个儿子厄帕福斯。当地人十分尊敬她,将伊娥尊为女神,并让她成为女君主,带着儿子一并管理埃及。她儿子厄帕福斯后来成了埃及的国王,生下名为利比亚的女儿,利比亚地方便以她得名。

为了答谢好儿子赫尔墨斯的出力,宙斯考虑到这么长时间以来他的努力,终于手一宽,把最后一个主神的位置给了他。

赫尔墨斯在神山修建了主神殿,并将自己的母神迈亚顺利接了回来。

好热闹、人缘好的赫尔墨斯准备了盛大的宴会,这场宴会的主人是他,也是他归来神山的母亲迈亚。

诸神都来参加了宴会,不过神后赫拉心里不爽,自己并不前来,倒也没有阻止她的儿女们过来玩乐。

宙斯也没有来,因为他爱上了新的情人,正琢磨着讨人欢心呢。

阿尔忒弥斯没有特别关注,料想是丘比特的金箭又在起作用,第二支金箭似乎指向了腓尼基的公主欧罗巴。

“第三支不知道是谁,记不太清楚了。”阿尔忒弥斯心想,“反正现在也没有风险了,随便丘比特怎么玩吧。”

又或者,宙斯又有了别的情人,没有金箭他也会不断地找乐子的……反正不论是谁,都有的让赫拉气恼的。

神使赫尔墨斯、青春的赫柏等神明在那儿唱唱跳跳,阿尔忒弥斯就坐在那里吃东西,畜牧的神这里养的神牛好似比其他地方的味道更好,这种口感让她非常喜欢。

阿波罗也没有下场,虽然他是音乐的神明,但在场会乐器的不止他一个,赫尔墨斯也很会演奏,他就坐在阿尔忒弥斯的边上一起吃东西,偶尔两姐弟会压低声音随意聊点什么,气氛很是轻松。

坐在她另一边的是阿芙洛狄忒,她原本位置不在这里,不过众神玩得没了个样子,放浪形骸下自然是混做了一团,只有仙子们抽空给上了新的菜肴并换下去部分盘子。

阿芙洛狄忒才跳舞回来,考虑到还带着儿子,她倒也没做得太过分,至少没有当众搞起来,虽然这样的事情她也没少做过就是了,丘比特也不介意。

“你们不去唱歌跳舞吗?”

才落座,阿芙洛狄忒打量的视线就落在两姐弟身上,她像是有些疑惑地打量着他们,仿佛是头一次见到一般。

阿波罗和阿尔忒弥斯一块儿坐着,通常阿尔忒弥斯有什么动静,他都会第一时间给出反应,但同样的,她也给弟弟给予了不少的关注,因为习惯了和弟弟这样的日常,阿尔忒弥斯并未觉得有什么不对的地方。

“不去,要吃东西,你不也过来歇一歇了吗?”阿尔忒弥斯随意地回答,阿波罗把一份涂好了果酱和奶酪的面包递给了她,她谢过并接来,拿刀切了顺手分了一半回去。

“咦,你弟弟……”美爱神似乎发现了什么“小秘密”。

“我弟弟?阿波罗吗?他怎么了?”阿尔忒弥斯扭头来看阿芙洛狄忒,视线扫过她旁边拽着她裙摆的小爱神丘比特。

小朋友看到阿尔忒弥斯,一下就瞪大了眼睛,下意识地抓住了母神的手指,她还以为他会吓得立刻跑掉,没想到反应没有预料中的大。

“他、你……”阿芙洛狄忒疑惑的目光不断地扫过两个神明,像是不太能理解他们姐弟一般。

“我脸上开花了?让你这么看?”阿尔忒弥斯被她看得也是满腹狐疑。