然弟写的那些标语虽直白，但是学子们都很喜欢，就是扶苏自己偶尔站在墙前，也会不由自主的感到振奋。

所以换成什么？这他得好好想想。

扶苏在官学也学了一阵子，跟着孔鲋夫子重新学了论语，孔鲋夫子授课很不错，他没说一句，都会认真解释圣人是在什么样的背景下，说出这样的话。

这让扶苏对论语有了新的感悟，同时也发现，之前确实有一部分理解错误。

同时扶苏也懂了一些事情，孔圣人是个身材魁梧的壮硕大汉，虽然没有然弟说的那么夸张，背后肌肉拧成德字，可剑术还是很强的。

儒学虽然主张以德服人，希望能用礼义廉耻作为规范。但却并非讲究一味退缩。

扶苏学的很用心，越了解，他越喜欢，但是也正因为越喜欢，他越清楚的认识到，父王不会接受这样的思想。

自商君变法之后，秦国历代君王的努力，才有了如今大秦的强盛。因为秦律的规范，因为秦国特有的‘唯才论’的支持，才会有这么多别国贤才来投。

扶苏自然希望大秦越来越好，但是正如弟弟所说，将国家的未来寄托在人性之上根本就是扯淡。

儒学很美好，扶苏也无比的期待着大同世界，希望所遇所见皆良善，但……这些理想就好像只是梦想，美好而又遥远。

“大兄，你又怎么了？”

“你到底在胡思乱想什么？”李然一把推开他，坐到他的位子，没声好气道：“为何会没用？传了几百年的圣人之言，怎么会无用？”

“然弟竟然也会为儒家说话？”扶苏诧异道。

李然又拽他坐到自己身边，道：“也不是为他们说话，只是我觉得兄长你似乎想的有点儿l多。父王给你安排的师傅，你聪慧明理宽仁……额……虽然武艺差了些，但也比寻常人好。”

然弟竟然会夸自己？扶苏有些震惊。

李然继续说：“大兄你这么好，儒家也有许多的温润郎君，暂时不适合秦国，但是大兄你可以改进呀？儒家这么招人喜欢，就连寻常人也会觉得孔子是圣人。你要不要实施儒法结合的方法？比如说法为骨，儒为皮，农为基，墨为肉，道为心……”

()“不光是儒法，还有其他学派，都可以利用起来，不是吗？”

扶苏闻言，浑身一震，惊喜的看向弟弟，开口道：“然弟，你可真聪明！我觉得这些事情，你应该禀告给父王听。”

“不不不，我不聪明，一点儿l都不聪明。”李然连忙道，这不是自己的想法，都是阿娘说的，阿娘说的，每一门学科的存在都有它的意义。

扶苏却摇摇头，他真的觉得十九弟很聪明。

被他灼灼的目光盯着，李然一巴掌重重的拍在他的肩膀上，要他立马把这样的想法从脑中消除。

能者多劳，就像扶苏，被父王重用，每日不得闲。就像李斯，忙完朝堂忙官学，把自己当成陀螺，日日不得歇。