包大人都去了，他公孙策自然也不会闲着。

而沈仲元是个纯粹的江湖人，没有白玉堂的身家背景，也没有展昭的绝世武功，能走到今天这一步全靠他那比旁人聪明的脑袋瓜。

在江湖上混消息灵通很重要，他长袖善舞八面玲珑，知道的事情自然比一般人多。

于是乎，苏大人就又听到了一个和公孙先生口中略有不同的沙门岛。

版本不同，大逃杀的内容也不太一样，不过这个沙门岛听上去比公孙先生口中的沙门岛好了一丢丢，至少有种解气的感觉。

在小诸葛口中，沙门在五代时就是著名的流放之地，太祖皇帝在沙门岛设立监狱的最初目的是惩办犯事儿的禁军士兵。

乾德元年，女真遣使献名马，太祖皇帝免了岛上居民的赋税，让他们专门养马造船。

流放去沙门岛的囚犯也得劳动改造，朝廷不养闲人，到了沙门岛都得干活。

不过那都是登州禁止海运之前，澶渊之盟后朝廷禁止登州海域和辽东通船，女真那边和大宋的联系少了，现在沙门岛还有没有养马不太清楚。

在岛上养马，还怪稀奇的。

到了真宗年间，禁军很少再被刺配到沙门岛，那地方就成了盗贼的流放地。

无论是拦路打劫的草寇还是聚众叛乱的反贼，无论是贪污腐败的官员还是科举舞弊的读书人，只要犯了事儿都有可能发配沙门岛。

后来到了仁宗年间，很多原本应该判死刑又恰逢赶上大赦天下的罪犯侥幸保住小命后大部分也是流放沙门岛，如此以来，岛上罪犯的凶残程度就大幅度上升。

没办法，朝廷讲究仁德，能不杀生尽量不杀生，死刑犯遇到大赦天下是他们运气好，只要不是十恶不赦的大罪就都改死刑为流放沙门岛。

死刑改死缓，如果流放去的是别的地方，那些死刑犯估计要乐死，偏偏他们去的是沙门岛。

直接处斩大不了就是死，去沙门岛是生不如死，但是前头还有条生路在钓着他们，万一将来运气好就出去了呢？于是就生不如死的熬着。

岛上环境恶劣，毕竟是流放重犯的地方，让他们过的太舒服了不像话。

官府给岛上供应的粮食有限，岛上只有八十多户人家干

些打杂的活计，人多了衣粮水源都供应不上，顶多容纳三百人生存。脑子有病吧？

本来就是该死之人，干脆利落的死在铡刀下是便宜他们，既然来了沙门岛，那就别怪他们手下不留情了。

惨什么惨？他们要是安分守己会被流放到沙门岛？

白玉堂非常认同这个做法，“就是就是，没有犯过错的百姓还救不过来，那些作恶多端的囚犯倒是有人心疼了，他们杀人放火抢劫的时候怎么没想过被他们杀害的人有多无辜？”

饿死？活该。

扔海里喂鱼？鱼都委屈。

还给他们治病，先把那些被他们害死的人从阎王爷手里抢回来再说。

害人的时候凶神恶煞，被朝廷抓了受罪了又装委屈，要点脸行不行？

展昭想着包大人和公孙先生没说过重刑犯刺配沙门岛有问题就说明朝廷的处置是合理的，可是他左想右想也想不出来合理在哪儿，犹豫了一下也加入了白五爷的唾骂队伍。

苏景殊任他们唾骂江湖败类和贪官污吏，继续听小诸葛讲沙门岛里的弯弯绕绕，说完沙门岛，还能说说登州的情况。

沈仲元以前依附的都是江湖豪强，主家怎么吩咐他就怎么干，虽然他号称小诸葛，但是没几个主家会让他拿主意。

这是他第一次给官员当幕僚，出发之前不能什么都不准备。

小诸葛小诸葛，要是主家遇到难题想让他拿主意他却说不出什么子丑寅卯那还叫什么小诸葛？

出发之前他已经让江湖上的朋友帮忙打听过，登州知州名程元，是庞太师的外甥，京城对那人的评价都是好的，但是他那些江湖朋友都说程知州并不是好人。

江湖人口中很少有好官，这话听听就行，可不可信还得他们到登州后才能确定。

不过登州百姓的日子的确是穷，那边靠海，许多百姓煮盐为生，称为灶户。

朝廷榷盐法规定，灶户所制之盐只能卖给官府，价钱不及市价的三分之一，但是百姓买盐又要花高价，所以登州还有制盐之人吃不起盐的情况。

官盐价格太高卖不出去，盐商嫌利润太低也不会收购，最后就是商贾不来、盐积不散、有入无出，盐仓里堆满了盐卖不出去，制盐的百姓却买不起盐。

问题是百姓不可能不吃盐，买不起官盐就只能想其他法子，比如私盐。

盐巴堆积的时间长了会有损耗，然而朝廷规定那些损耗由主管屯盐的官吏赔偿，官府无利，百姓无盐，盐官心生怨恨，时间长了想不出乱子都难。

而登州自禁海至今几十年，百姓没了海运的收入后一直都这么艰难。

这只是盐官灶户之间的矛盾，别的矛盾还有很多。

百姓过不下去就会落草为寇，登州境内大大小小的山贼营寨足有十好几个，官府说是经常去清剿，其实每次都是无功而返。

大人要去登州为官，只怕不光要防备路上的劫匪，还要防备官场里的人。

私盐是暴利，登州有盐百姓却过的那么穷，盐官还得每年自掏腰包去补那些损耗，其

中肯定有人作梗，最可能的就是官商勾结。看出来这善待的并非世宗之后，更非后周皇室。

柴王爷不是周世宗柴荣的直系后人，而是柴氏的旁支，和世宗柴荣有血缘关系，和后周皇室是一点关系也没有，所以他一直觉得柴王府想造反也没有足够的理由。

世宗柴荣的皇位继承于大周开国之君郭威，那时候的世宗还叫郭荣，是太祖皇帝黄袍加身后硬给人家恢复的本姓，史书上记载的也都是柴荣，所以世人都忘了前朝是郭氏而非柴氏。

周太祖建国时说过为什么国号为周，他说他家祖上是周文王姬昌之弟虢叔，所以他当皇帝理应用国号为“周”。

有资格当大周皇帝的必须姓郭，要是皇位上坐着的人不姓郭，那就是谋朝篡位。

若非如此，他们太祖皇帝也不会将叫了一辈子郭荣的周世宗改回柴姓，还把他的子嗣全都从郭姓改成柴。

大周的江山本是郭氏，和柴氏一点关系都没有，柴王爷又不是周世宗之后，他柴王府造哪门子的反夺哪门子的江山？

正是因为如此，他几次猜测事情可能和柴王府有关又几次推翻。

猜来猜去不如直接去查，连襄阳王都能勾结契丹人，世上没有什么事情不可能发生。

朝廷的市舶司只有广州、杭州、明州、泉州、密州这几处，除了密州其他都在南方，如果襄阳王背后之人出自柴王府，直接去青州可能查不出什么，去密州市舶司更容易找出线索。